Πέμπτη 7 Ιανουαρίου 2010

Καραμπόλα τεσσάρων αυτοκινήτων σήμερα το μεσημέρι.

Καραμπόλα με 4 αυτοκίνητα σημειώθηκε σήμερα το μεσημέρι στη συμβολή των οδών Καρδίτσης και Τερτίπη στα Τρίκαλα (απέναντι από το Τζαμί)...
Ευτυχώς 3 επιβάτες τραυματίστηκαν ελαφρά, ενώ οι υλικές ζημιές για τα Ι.Χ. ήταν μεγάλες.
Διαβάστε περισσότερα...

Τι λέει η συνήγορος για τον 26χρονο Τρικαλινό συλληφθέντα και για τους «Πυρήνες της Φωτιάς».

Α. Λεγάκη:
«Οι πολίτες εκτός από αθώοι πρέπει να είναι και τυχεροί»
Για ατράνταχτα στοιχεία που αποδεικνύουν την αθωότητα του νεαρού που συνελήφθη παραμονές των Φώτων για συμμετοχή στη «Συνομωσία των Πυρήνων της Φωτιάς» μιλά στο tvxs η συνήγορός του Αντωνία Λεγάκη.
Όπως αναφέρει, τα αποτυπώματά του έχουν βρεθεί μόνο στα εσωτερικά εξαρτήματα του υπολογιστή που κατασχέθηκε στο διαμέρισμα του Χαλανδρίου, κάτι που αποδεικνύει τον ισχυρισμό του ότι τρία χρόνια πριν είχε συναρμολογήσει τον συγκεκριμένο υπολογιστή και δεν τον χρησιμοποίησε ποτέ στο εξής...
Σχετικά με την κατηγορία της συμμετοχής του σε συγκεκριμένες επιθέσεις, ο 26χρονος έχει ακλόνητο άλλοθι, καθώς, όπως τονίζει η κ. Λεγάκη, ζει στα Τρίκαλα και εργάζεται στην εταιρία του πατέρα του, η οποία ασχολείται με ηχητικές εγκαταστάσεις. Μάλιστα, σε ότι αφορά την επίθεση στο σπίτι της Λούκας Κατσέλη, την ίδια ημέρα ο νεαρός είχε αναλάβει μόνος του την ηχητική εγκατάσταση της προεκλογικής εκδήλωσης του ΠΑΣΟΚ (!) στα Τρίκαλα, γεγονός που επιβεβαιώνουν και τα τοπικά στελέχη του κόμματος.
Η κυρία Λεγάκη θέτει ευρύτερο ζήτημα «φακελώματος» των πολιτών που προσάγονται κατά τη διάρκεια διαδηλώσεων, καθώς, για τον εντολέα της, το μόνο «επιβαρυντικό» στοιχείο είναι η παλαιότερη σύλληψή του κατά τη διάρκεια διαδήλωσης, αρκετά χρόνια πριν. «Οι πολίτες εκτός από αθώοι, οφείλουν να είναι και τυχεροί» τονίζει χαρακτηριστικά.
Πηγή: tvxs.gr
Διαβάστε περισσότερα...

Υπέγραψε στον ΑΟΤ ο Κεραμάς

Ο ΑΟ Τρίκαλα ανακοινώνει την απόκτηση του 21χρονου ποδοσφαιριστή των Μετεώρων Φίλιππου Κεραμά.Ξεκίνησε την καριέρα του στην Ακαδημία 1 και εν συνεχεία αγωνίστηκε στον Αχαρναϊκό στο πρωτάθλημα της Γ΄Εθνικής. Επέστρεψε στα Τρίκαλα όπου και αγωνίστηκε στο Καστράκι, στα Καλύβια και φέτος αγωνίστηκε στον ΑΣ Μετέωρα με την φανέλα των οποίων σημείωσε 8 γκολ...
H ΠΑΕ ΑΟ ΤΡΙΚΑΛΑ ευχαριστεί την ομάδα των Μετεώρων και ειδικά τον πρόεδρο Γιάννη Μπουτίνα για την παραχώρηση του ποδοσφαιριστή χωρίς ανταλλάγματα.Εκφράζει την ευαρέσκειά της για την αξιαίπαινη αυτή ενέργεια που δείχνει πως υπάρχουν παράγοντες που αγαπούν πραγματικά και θέλουν να δουν την ομάδα μας στις μεγάλες κατηγορίες. Υπόσχεται πως με την σειρά της θα βοηθήσει το ιστορικό σωματείο των Μετεώρων στην προσπάθεια που καταβάλει να εκροσωπεί επάξια τον νομό μας στις Εθνικές κατηγορίες.
ΠΑΕ ΑΟ ΤΡΙΚΑΛΑ
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΑΙ ΑΝ ΣΟΥ ΚΑΤΣΕΙ;

Από την Πέμπτη
θα προβάλλεται καθημερινά στην αίθουσα του Δημοτικού Κινηματογράφου στον Μύλο Ματσόπουλο,
η νέα ταινία του Γούντι 'Αλεν
ΚΑΙ ΑΝ ΣΟΥ ΚΑΤΣΕΙ; (WHATEVER WORKS)
Ώρες προβολών: καθημερινά 20.00 και 22.15
Σκηνοθεσία Γούντι 'Αλεν με τους: Λάρι Ντέιβιντ, Έιβαν Ρέιτσελ Γουντ, Πατρίσια Κλάρκσον. Κωμωδία Διάρκεια: 92'Η νέα μαύρη κωμωδία από τον μετρ του είδους και κάτοχο τριών Όσκαρ, Γούντι Άλεν...
Ένας εκκεντρικός νεοϋορκέζος, δάσκαλος σκακιού, ο Μπόρις, εγκαταλείπει την μεγαλοαστική ζωή του για μια πιο μποέμικη ζωή. Όταν βρίσκει στο κεφαλόσκαλό του μία νεαρή κοπέλα από τη Δύση και προσφέρεται να την φιλοξενήσει για μια νύχτα, μια καινούργια ζωή ξεκινά γι' αυτόν. Μία απίθανη φιλία αναπτύσσεται ανάμεσά τους καθώς ο Μπόρις προσπαθεί να διαμορφώσει τις απόψεις της κοπέλας για τον κόσμο σύμφωνα με τις δικές του. Όταν η σχέση τους καταλήγει σε έρωτα και γάμο, παρά τα 40 χρόνια διαφοράς ηλικίας και τις αντιφατικές τους κουλτούρες, η φιλοσοφία του Μπόρις είναι πως η ζωή είναι πολύ μικρή για να αρνηθείς στον εαυτό σου τις απολαύσεις της…
ΚΡΙΤΙΚΕΣ:
Ο στριφνός και μισάνθρωπος Μπόρις Γιέλνικοφ μας αφηγείται πως γνώρισε την πολύ μικρότερή του, γλυκιά και αφελή Μέλοντι, η οποία ξεκίνησε από το Μισισίπι για τη Νέα Υόρκη αναζητώντας μια καλύτερη ζωή…. Απόλυτα πιστός στο κινηματογραφικό του στιλ και πάνω στη φιλοσοφική στάση ζωής "ο,τι κάτσει", ο γουντι αλεν σατιρίζει για άλλη μια φορά τις ψεύτικες άξιες της νεοϋορκεζικης διανόησης…. παραμένει απολαυστικός… Χρήστος Μήτσης-Αθηνοραμα
Ο Γούντι Αλεν επιστρέφει κεφάτος στη Νέα Υόρκη…. Από τα οιδιπόδεια ερείπια του «Μανχάταν» μέχρι σήμερα ο Αλεν παραμένει ο πιο χειμαρρώδης γελοιογράφος της ζωής. Δημητρης Mπουρας-Καθημερινή.

Ένας καυστικός και ανανεωμένος Γούντι Αλεν… Απολαυστική, διανθισμένη με θαυμάσιο χιούμορ κωμωδία … έφτιαξε μια από τις πιο έξυπνες και καυστικές κωμωδίες του, το καλύτερο φάρμακο για να ξεφύγει κανείς από τα άγχη και τις πιέσεις της σύγχρονης καταπιεστικής ζωής. Μη την χάσετε! ΝΙΝΟΣ ΦΕΝΕΚ ΜΙΚΕΛΙΔΗΣ
Το "Whatever Works" …μιλάει με αμεσότητα και χιούμορ για όλες τις τυφλές τιμονιές της ζωής …Μιλώντας για την αστρονομική απιθανότητα του να βρεθείς σε μια κατάσταση που αληθινά λειτουργεί, ο Γούντι Άλεν έφτιαξε ένα ακομα μικρό διαμάντι που σίγουρα τα καταφέρνει. ΘΟΔΩΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ
Διαβάστε περισσότερα...

KLIMA – DIE ZEIT DRÄNGT ΚΛΙΜΑ – O ΧΡΟΝΟΣ ΠΙΕΖΕΙ

Σχολιάζει ο Σπύρος Γκάρος
Πολύς χρόνος δε μας απομένει. Την απόφαση που πάρθηκε, μέσω πολλών αντεγκλήσεων, η υπερθέρμανση του κλίματος να μην υπερβεί τους 2° βαθμούς Κελσίου, μπορούμε να τη χαρακτηρίσουμε έναν εμπαιγμό απέναντι στην ανθρωπότητα...


Η απόφαση αυτή είναι για όλες τις χώρες (183) που συμμετείχαν στο συνέδριο της Κοπεγχάγης, καθοριστική και δεσμευτική. Δηλαδή θα πρέπει να μειώσουν μέχρι το 2020 τις εκπομπές των αερίων που δημιουργούν το κλίμα θερμοκηπίου στο 20-30%, κυρίως του διοξειδίου του άνθρακα CO2. Θα το κάνουν; Γιατί μετά από το συνέδριο του Κιότου της Ιαπωνίας δεν το ξεκίνησαν; Μήπως πιέζονται από τις δυνάμεις των μεγάλων συμφερόντων; Είναι γνωστό, ότι αυτοί που εκπέμπουν τις τεράστιες ποσότητες διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα, είναι κατά περιοχές, οι ΗΠΑ και ακολουθούν η Ε.Ε., η Κίνα, η Ρωσία, η Ιαπωνία και η Ινδία. Ο αντιπρόσωπος της πρώτης, πρόεδρος Barack Obama , δήλωσε απλώς, ότι έλαβε την απόφαση που πάρθηκε υπόψιν του, ο δε Κινέζος αντιπρόσωπος υποσχέθηκε ότι μέχρι το 2020 θα έχει μειώσει η Κίνα τις εκπομπές του CO2 περίπου στα 25 μέχρι 40 τοις εκατό. Σ' αυτό το συνέδριο, οι αντιπρόσωποι, ιδιαίτερα των ανεπτυγμένων χωρών, κατά τη διάρκεια της συζήτηση ο ένας έριχνε το μπαλάκι στον άλλο. Κανείς δεν άκουγε τους τριγμούς από τα παγόβουνα της Αρκτικής και της Γροιλανδίας. Κανείς δεν έβλεπε το λιώσιμο από τους παγετώνες των Ιμαλαϊων, του Κιλιμαντζάρου και των Άλπεων. Κανείς δε γνώριζε, ότι η έκταση της παγωμένης θάλασσας στο βόρειο ημισφαίριο από 14,0 εκατομμύρια τ.χλμ. που ήταν το έτος 1930 έφτασε το 2005 στα 11,5, μία απώλεια 2,5 εκατομμυρίων τ.χλμ. Αλλά και κανείς δε έλαβε υπόψιν του, τους επιστήμονες και κλιματολόγους, που αυτοί χτυπούν το καμπανάκι του κινδύνου, ότι εξαιτίας της ρύπανσης και της υπερθέρμανσης της ατμόσφαιρας το CO2 έφτασε στα 390 ppm *, κι εφόσον ξεπεράσει τα 400 ppm, τότε θα πρέπει να περιμένουμε μεγαλύτερες φυσικές καταστροφές από αυτές των τελευταίων δεκαετιών.

Το έτος 1930 έπληξε την ηπειρωτική Ευρώπη μία τρομερή καταιγίδα, διαφορετική από τις προηγούμενες, αφήνοντας πίσω της μεγάλες καταστροφές. Τότε ο Ουίνστον Τσόρτσιλ προειδοποίησε τους συμπατριώτες του, να είναι προετοιμασμένοι γιατί μελλοντικά θα αντιμετωπίσουν πρωτόγνωρα καιρικά φαινόμενα. Πολλοί δεν τον πίστεψαν, τουναντίον, τον εξόργισαν με την αναποφασιστικότητα τους. Η απάντησή του στη χαλαρή τους αντίδραση ήταν:
Η εποχή της αναβλητικότητας, των ημιμέτρων, της αναβολής των λύσεων, και της καθυστέρησης φτάνει στο τέρμα της. Από εδώ και στο εξής τη θέση της θα την πάρει η εποχή των επιπτώσεων. (Ουίνστον Τσόρτσιλ, 1936).

Σήμερα αποδεικνύεται, ότι η εποχή των επιπτώσεων έφτασε. Οι ηγέτες, των βιομηχανικά αναπτυγμένων χωρών, πιθανώς ένεκα πολιτικού κόστους, ή σίγουρα επειδή απέναντί τους έχουν έναν υποβολέα που τους διαβάζει τι θα πρέπει να διαπραγματευτούν και να δηλώσουν, φεύγουν από το κάθε συνέδριο, δήθεν απογοητευμένοι ή ικανοποιημένοι για κάτι που δεν πέτυχαν, όπως έγινε και φέτος το Δεκέμβριο στη Κοπεγχάγη . Στόχος τους είναι η ανάπτυξη και το κέρδος χωρίς όρια. Τα ημίμετρα που αποφάσισαν να πάρουν δε φτάνουν για να προλάβουμε μία καταστροφή. Το κλίμα δεν παίζει την κολοκυθιά. Ποιοι θα πληρώσουν τα επακόλουθα αυτής της καταστροφής; Αυτοί σίγουρα όχι... Αντιθέτως, είναι γνωστό, ότι αυτοί θα αποκομίσουν πάλι κέρδη. Το παγκόσμιο κεφάλαιο κερδίζει από τις καταστροφές, αυτό θα γίνει και τώρα εφόσον εμείς αδρανούμε και αδιαφορούμε. Μην περιμένουμε να έρθει το 2020, όσο συντομότερα περιορίσουμε τις εκπομπές του διοξειδίου του άνθρακα, τόσο μεγαλώνουν οι ελπίδες να γλιτώσουμε από τους μεγάλους καύσωνες, τις πλημμύρες, τη ξηρασία, τις επιδημίες και τις ασθένειες, και την εξαφάνιση πολλών παραθαλάσσιων περιοχών. Εκτός όλων αυτών να υπολογίζουμε ότι θα αντιμετωπίσουμε ένα μεγάλο κύμα προσφυγιάς, που για να επιζήσει, θα προσπαθήσει να εγκατασταθεί στις βόρειες περιοχές του ημισφαιρίου, κι αυτό μπορεί να προξενήσει και πολέμους. Ο πληθυσμός του πλανήτη ήδη έφτασε στα 7 δισεκατομμύρια, και μ' αυτό το ρυθμό αύξησης στα μέσα του αιώνα ίσως να περάσουμε τα 10 δισεκατομμύρια. Αν κοιτάξουμε στο βάθος της ιστορίας, η ανθρωπότητα πέρασε μεγάλες κρίσεις και καταστροφές τις οποίες εμείς σήμερα αγνοούμε. Οι ανέσεις και οι ψευδαισθήσεις που ζούμε δεν μας βοηθούν να δούμε την πραγματικότητα. Πιστεύουμε, ότι, όπως είναι το σήμερα, θα είναι και το αύριο κι όλα θα πάνε καλά.
Δεν πιάνουμε τα σήματα που μας στέλνουν το κλίμα, η μείωση των πηγών ενεργείας, η ρύπανση του περιβάλλοντος, η αύξηση του πληθυσμού στη γη. Δεν διαπιστώσαμε, ότι με τον τρόπο που ζούμε, υπερβήκαμε τα όρια του καταναλωτικού συστήματος. Η οικονομική κρίση μας προειδοποιεί ότι δεν μπορούμε πλέον να συνεχίσουμε στον ίδιο ρυθμό. Οφείλουμε να αλλάξουμε τρόπο ζωής. Να δώσουμε μικρότερο βάρος στην ανάπτυξη και μεγαλύτερο στην ποιότητα. Εφόσον ξεπεράσουμε τις ψευδαισθήσεις της καθημερινότητας τότε θα πετύχουμε, να φτιάξουμε ένα δίκαιο δημοκρατικό μέλλον μέσα σε μία παγκοσμιοποιημένη κοινωνία, τότε από κοινού μόνο θα μπορέσουμε να σώσουμε τον Πλανήτη και τη ζωή των παιδιών μας καθώς επίσης κι αυτών των επόμενων γενιών.
· (ppm = parts per million = μέρη στο εκατομμυριοστό)


Διαβάστε περισσότερα...

Προστέθηκε το βίντεο «Το κορίτσι του Μάη» από τους OLYMPIANS LIVE

Προστέθηκε το βίντεο με το τραγούδι του θρυλικού συγκροτήματος OLYMPIANS LIVE «Το κορίτσι του Μάη» από τη μουσική σκηνή ΣΚΑΛΑ την περασμένη Τρίτη 5-1-2010. Θα ακολουθήσουν κι άλλα βίντεο, καθώς και οι συνεντεύξεις.

Διαβάστε περισσότερα...

Στο Φανάρι ο Πρόεδρος του ΣΑΕ

Ο Πρόεδρος του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού (ΣΑΕ), στο Φανάρι για τον εορτασμό των Θεοφανίων. Το ΣΑΕ στο πλευρό του Οικουμενικού ΠατριαρχείουΟ Πρόεδρος του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού (ΣΑΕ), κ. Στέφανος Π. Ταμβάκης, μετέβη στην Κωνσταντινούπολη, για τον εορτασμό των Θεοφανίων...

Το πρωί, ο κ. Ταμβάκης παρέστη στην Πατριαρχική και Συνοδική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Οικουμενικού Πατριάρχου, κ.κ. Βαρθολομαίου, που τελέστηκε με παραδοσιακή μεγαλοπρέπεια στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου, στο Φανάρι, παρουσία του Υφυπουργού Παιδείας, δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων, κ. Ιωάννη Πανάρετου, του Πρέσβη της Ελλάδας στην Άγκυρα, κ. Φ. Ξύδα, πλήθος ομογενών και προσκυνητών από την Ελλάδα και το εξωτερικό.Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ο Οικουμενικός Πατριάρχης, μαζί με τους Ιεράρχες και το εκκλησίασμα, εν πομπή, κατευθύνθηκαν στην προκυμαία του Φαναρίου, όπου ακολούθησε ο αγιασμός των υδάτων του Κερατίου Κόλπου με την ρίψη του Σταυρού από τον κ.κ. Βαρθολομαίο.Σε κατ΄ ιδίαν συνάντηση με τον Προκαθήμενο της Ορθοδοξίας, ο κ. Ταμβάκης είχε την ευκαιρία να μεταφέρει, για άλλη μια φορά, την αμέριστη στήριξη που παρέχει το ΣΑΕ και ο ίδιος προσωπικά στο θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου και προς τον κ.κ. Βαρθολομαίο, θρησκευτικό και πνευματικό ηγέτη εκατοντάδων εκατομμυρίων Ορθοδόξων Χριστιανών σε όλο τον κόσμο.Ο Πρόεδρος του ΣΑΕ, εκ΄ μέρους όλων των Μελών του Προεδρείου, τόνισε – μεταξύ άλλων – ότι ο Απανταχού Ελληνισμός, με συνέπεια, καταβάλλει κάθε προσπάθεια για να επιτευχθεί η κατοχύρωση των δικαιωμάτων λειτουργίας και αποστολής του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Κωνσταντινούπολη και της ομογένεια της Πόλης, παράλληλα με τη συνέχιση της διαρκούς και ουσιαστικής υποστήριξης από όλες τις πλευρές στο πρόσωπο του Οικουμενικού Πατριάρχη και του παγκοσμίου θεσμού που εκπροσωπεί.Τέλος, ο κ.Ταμβάκης προσέφερε στον Οικουμενικό Πατριάρχη αντίτυπο της ειδικής συλλεκτικής έκδοσης του ΣΑΕ, που κυκλοφόρησε με αφορμή τα 75ρονα από το θάνατο του Κ.Π. Καβάφη, με το ποίημα «Η Πόλις», μεταφρασμένο σε 33 γλώσσες.Το μεσημέρι, ο Πρόεδρος του ΣΑΕ παρακάθησε σε γεύμα που παρέθεσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης.
The President of the World Council of Hellenes Abroad (SAE) in Phanar, for the Feast of Epiphany. SAE on the side of the Ecumenical Patriarchate
The President of the World Council of Hellenes Abroad (SAE), Mr. Stefanos P. Tamvakis travelled to Constantinople in for the purpose of the Celebration of the Feast of the Holy Epiphany.This morning, Mr. Tamvakis attended the Patriarchal and Synodical Divine Liturgy led by the Ecumenical Patriarch, His all Holiness Bartholomew, which was carried out in traditional majesty at the Patriarchal Church of Saint Georgios in Phanar, in the presence of the Deputy Minister of Education, Life Long Learning and Religious Affairs, Mr. Ioannis Panaretou, the Ambassador of Greece in Ankara, Mr. F. Ksidas and a great number of Greeks in Turkey, pilgrims from Greece and other countries.After the conclusion of the Divine Liturgy, the Ecumenical Patriarch, along with Hierarchs and the Congregation, in procession, moved towards the quayside of Phanar, whereby the Blessing of the Waters of Ceratius Gulf took place with the Ecumenical Patriarch, His all Holiness Bartholomew, throwing the Cross in the waters.In a private meeting held between Mr. Tamvakis and the Ecumenical Patriarch, Mr. Tamvakis had the opportunity to express, for one more time, the immense support provided by SAE and himself towards the Ecumenical Patriarchate and towards the Ecumenical Patriarch, His all Holiness Bartholomew, a religious and spiritual leader of hundreds of millions of Orthodox Christians World Wide.The President of SAE, on behalf of all the Members of the Board of Directors, emphasized – among others – that Hellenes world wide, with utmost faith, are doing their best in order to establish the rights of the work and mission of the Ecumenical Patriarchate in Constantinople and the Diaspora of Constantinople, along with the continuous and substantial support from all sides towards the Ecumenical Patriarch and the world-wide institution he represents.Lastly, Mr. Tamvakis offered the Ecumenical Patriarch, a copy of the special collector’s edition of SAE publication, which was distributed on the occasion of the 75 years’ death anniversary of the poet K.P. Kavaphis, entitled “Polis”, translated in 33 languages.At noon the President of SAE attended a lunch held by the Ecumenical Patriarch.

Διαβάστε περισσότερα...

Στις πρώτες μέρες του Γενάρη του 2010

Στους ρυθμούς της Αποκριάς - Αφιέρωμα
Γράφει ο Πολίτης Βάιος Φασούλας
Χαριτολογώντας θα ξεκινήσουμε σήμερα «σπρώχνοντας» τον αφέντη λόγο στα δρώμενα που σε κάποιες περιπτώσεις αδιαφορεί να συμμετέχει, απαξιοί και σιχαίνεται τους «πολιτικούς», ντρέπεται για το κατάντημά τους, λυπάται για το πού τη φτάσανε την Ελλάδα, φοβάται για το μέλλον της και κανείς δεν ξέρει μέχρι πού μπορεί να φτάσει η κομματική της «δόξα»...
Πέρασαν οι γιορτές που βρίσκονται μεταξύ του τέλους και την αρχή του χρόνου, γιορτάστηκαν… εμπορικά, -άλλωστε αυτή είναι η σημασία των εορτών- και μεταξύ των άλλων δίνει τη δυνατότητα σε προέδρους των κομμάτων και γενικότερα στα «κερασάκια» του κομματικού κατεστημένου (γαλαζοπράσινη ελίτ) σε υπουργούς, σε βουλευτές, σε όλους εκείνους που έχουν περάσει από τα στρατόπεδα της απατεωνιάς, της αρπαχτής -κοινώς κλεψιάς- χάρη γιορτών, δίνουν λοιπόν τη δυνατότητα να μας στέλνουν κάθε φορά τα ανάλγητα μηνύματά τους, που θυμίζουν παπαγάλους που έμαθαν να λένε «πασόκ, νουδού, πασόκ, νουδού» δηλαδή εν ονόματι της διαφθοράς και της φοροδιαφυγής, όπως λένε, να τους επιτρέπουμε να μας κατακλέβουνε, όπως πρόσφατα (ο5-01-2010) διεξοδικά αναφέρθηκε στο κρατικό κανάλι ο εν ενεργεία νέος υπουργός Οικονομικών κ. Γ. Παπακωνσταντίνου… δείτε περισσότερα εδώ http://www.koutouzis.gr/politika.htm.
Είναι παραπάνω από βέβαιο ότι ο λύκος έχει το σβέρκο του χοντρό γιατί κάνει τη δουλειά μόνος τους. Είναι επίσης βέβαιο ότι στο ξέφραγο αμπέλι, στην κομματική και… δημοκρατική Ελλάδα, έχουν πολλαπλασιαστεί οι «λύκοι», οι οποίοι δεν προτιμούν το κρέας αλλά την αρπαγή, που είναι πολύ χειρότερη και από δαγκωματιά.
Ευτύχημα που περνάμε πλέον στους ρυθμούς της Αποκριάς που κάπως εκτονώνει την ένταση, την αγανάκτηση και το «γαμώτο» των Πολιτών που, όπως και να το κάνουμε, δε θα αποφύγουν τον πειρασμό να γελοιοποιήσουν τους… πολιτικούς και τα εκκολαπτόμενα αβγά τους που ήδη μορφοποιούνται ευρωπαϊκά και άκρως επικίνδυνα.
Παρεμπιπτόντως ένεκα της ημέρας, «σήμερα τα φώτα και ο φωτισμός…» και οι παπάδες με αγιονέρια θα αγιάσουν τα νερά για να φύγουν τα «καρκαντζάλια», όπως τα λέμε κι εδώ στα Τρίκαλα και καλά κάνουν. Δεν είδαμε μέχρι τώρα να γίνονται «εξορκιστές» και να βγάζουν τα διαόλια από τους… πολιτικούς παρά κάθε φορά τους αγιάζουν για το … θεάρεστο έργο που επιτελούν. Εν πάση περιπτώσει δεν είναι το θέμα μας οι παπάδες, αλλά αυτοί που απόκτησαν το τίτλο του… πολιτικού που έχουν κατακλέψει τον κοσμάκη, που μας έχουν γελοιοποιήσει διεθνώς, που τα ζουνάρια μας δεν έχουν άλλες τρύπες… και να δούμε, πού θα βάζουμε τις αποδείξεις όταν θα αγοράζουμε ένα μαρούλι κι ένα καρότο, ένα ψωμί κι ένα κουτί ασπιρίνες να μην πούμε για τσιγάρα που κι εκεί θα αλωνίσουν τα θηρία, αίσχος και ντροπή τους, ενώ αποδείξεις της ΔΕΚΟ δεν τις χρειάζονται για να τους πούμε εμείς οι απλοί Πολίτες πως είναι καθαροί, λαμόγια ή ληστές, τι προτιμάνε.
Και για να ενισχύσουμε λίγο την αντίδρασή μας ή καλλίτερα να την τεκμηριώσουμε θα θυμίσουμε τα λαμόγια των χρηματιστηρίων… που τότε «ειδήμονες πολιτικοί» λέγανε παίξτε κορόιδα και βλάκες Πολίτες να γίνετε πλούσιοι.. ε ρε ρεζίλη κι αυτό ε; Πασοκικό αυτό, νεοδημοκρατικό το άλλο με τους παπάδες και άλλους γδάρτες, άντε να βάλουμε και λίγη γερμανική μαγιά της Σήμενς, άντε να φτάσουμε και στα φορολογικά που η «Εγρώπη» θα μας πάρει και το βρακί μας και τέλος πάντων από τα προαναφερόμενα λαμόγια τα κόμματά τους, τους έθεσαν εκτός κομμάτων και τους… διέγραψαν!!
Και μια και πάμε προς το αποκριάτικο ξεφάντωνα κι εκεί επιτρέπονται όλα, ας μας επιτραπεί να πούμε πως με τη χαρά μας από τις διαγραφές των λαμόγιων… λερωθήκαμε. Θα είχαμε αποφύγει το λέρωμά μας αν αυτοί οι απατεώνες πήγαιναν φυλακή. Αλλά τι να κάνεις; Έχουμε βλέπετε και τις παραγραφές. Ας είναι καλά ο δικομματισμός, Πολίτες που επιλέξατε και φρόντισε για όλα και πιο πολύ φρόντισε και φροντίζει να έχει βλάκες Πολίτες. Έτσι το βλέπουμε εμείς. Αν μπορείτε, γαλαζοπράσινα φιλαράκια, υποστηριχτές του δικομματισμού, διαψεύστε μας. Φροντίστε μόνο να πάψετε να διαμαρτύρεστε, να διαδηλώνετε και να απεργείτε.
Θα κλείσουμε με ένα μικρό απόσπασμα και θα ευχηθούμε καλή σαρακοστή. Να ’στε βέβαιοι πως αυτή θα είναι μια ιδιαίτερη αποκριάτικη σαρακοστή.
«Ε λοιπόν, δεν θα το πιστέψετε: 3.012.373 άτομα που ψήφισαν ΠαΣοΚ στις εκλογές της 4ης Οκτωβρίου φαίνονται πανευτυχείς που η κυβέρνηση που επέλεξαν, θα τους φορολογήσει περισσότερο! Ναι, ναι, μην απορείτε. Το είπε έμμεσα, Τρίτη βράδυ, 5/1, στη ΝΕΤ ο υπουργός Οικονομικών κ. Γ. Παπακωνσταντίνου, στην παρουσιάστρια της ΝΕΤ: http://www.koutouzis.gr/politika.htm.
Ε.Ε. Ελλάδα, Τρίκαλα, Ιανουάριος 06 2010 pelasgos@fasoulas.de www.fasoulas.de
Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη 6 Ιανουαρίου 2010

Μία γυναίκα έπιασε σήμερα το Σταυρό στα Τρίκαλα.

Μία τολμηρή γυναίκα έπιασε σήμερα το Σταυρό στον Αγιασμό των Υδάτων, που πραγματοποιήθηκε στην κεντρική γέφυρα της πόλης των Τρικάλων...
Για τις φωτό οι οποίες πάρθηκαν από κινητό, ευχαριστούμε τον καλό φίλο Δημήτρη Τσάκα.
Διαβάστε περισσότερα...

Η κοπή πίτας του εκπολιτιστικού συλλόγου Βαλομανδρίου.

Όπως κάθε χρόνο, ανήμερα των Φώτων, κόβεται η πρωτοχρονιάτικη πίτα του εκπολιτιστικού συλλόγου Βαλομανδρίου. Αμέσως μετά τον Αγιασμό των Υδάτων στον Ιερό Ναό των Αγίων Αναργύρων, όλοι οι κάτοικοι της μικρής κοινωνίας του χωριού, συγκεντρώθηκαν στην αίθουσα εκδηλώσεων του συλλόγου...
Η Πρόεδρος του συλλόγου κα Στεργιανή Σαλέπη σε σύντομο χαιρετισμό, απήυθηνε τις καθιερωμένες ευχές και στη συνέχεια κόπηκε η πίτα. Το φλουρί πέτυχε ο Νίκος Ευθ. Γκόγκος. Στην εκδήλωση παρευρέθηκε και ο Νομαρχιακός Σύμβουλος κ. Νίκος Γκόγκος, ο οποίος είναι κάτοικος Βαλομανδρίου. Περισσότερο φωτογραφικό υλικό θα έχουμε άλλη στιγμή.
Διαβάστε περισσότερα...

Καρκατζάλια όπως παλιά, σήμερα στη Φήκη Τρικάλων.




Τελείωσε πριν από λίγο η πολιτιστική εκδήλωση με τα Καρκατζάλια ή Ρογκατσάρια, που έγινε στην κεντρική πλατεία της Φήκης, του δήμου Πιαλείων Τρικάλων, αμέσως μετά τον Αγιασμό των Υδάτων. Ένα έθιμο που έχει σημείο αναφοράς το 1887, όταν 17 οικογένειες Μακεδόνων μετά το διωγμό από τους Βούλγαρους, εγκαταστάθηκαν στη Φήκη και έφεραν μαζί τους το έθιμο...









Με τη ζωντάνια της νεολαίας του χωριού, που η συμμετοχή τους ήταν συγκινητική στη σημερινή εκδήλωση (σήμερα που πολλά ήθη και έθιμα ξεφτίζουν) και με την καλή διάθεση όλων των παρευρισκομένων, μικρών και μεγάλων, η εκδήλωση στέφτηκε με απόλυτη επιτυχία και όλοι έδωσαν ραντεβού για του χρόνου. Επειδή «νηστικό αρκούδι δε χορεύει», κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης μοιράστηκε σε όλους τηγανιά με ντόπια λουκάνικα, κρασί, αναψύχτηκα και καραμέλες στα μικρά παιδιά με τον τρουβά. Το έθιμο με τα Καρκατζάλια συμβολίζει τη μετάβαση από το χειμώνα στην Άνοιξη, εξού και η έγκυος Νύφη καβάλα στο άλογο (αντί για την καμήλα). Ενεργό ρόλο είχε ο αράπης, το όργανο της τάξης και φυσικά η αρκούδα που δεν σταμάτησε να χορεύει από τη στιγμή που έφαγε την τηγανιά. Στο έθιμο συνυπάρχουν ο Χριστιανισμός με τον Παγανισμό. Η εκδήλωση διοργανώθηκε από τον τοπικό εκπολιτιστικό σύλλογο Φήκης, με τη συμβολή του δήμου Πιαλείων. Όλα τα εδέσματα ήταν προσφορά του συλλόγου. Συγχαρητήρια σε όσους συνέβαλαν στη διατήρηση αυτού του όμορφου εθίμου. Δείτε μέρος του φωτορεπορτάζ καθώς και το βιντεάκι. Άλλη στιγμή θα προστεθούν περισσότερες εικόνες.
Διαβάστε περισσότερα...

Χόρεψαν οι ΘΕΡΙΣΤΑΔΕΣ

Χθες βράδυ (5-1-10) πραγματοποιήθηκε ο χορός των ΘΕΡΙΣΤΑΔΩΝ, στο κοσμικό κέντρο ΝΕΦΕΛΗ...
Περισσότερα μαζί με το βίντεο που θα ανεβάσουμε άλλη στιγμή. Δείτε τις πρώτες εικόνες.
Διαβάστε περισσότερα...

Την πρωτοχρονιάτικη πίτα έκοψαν τα μέλη της Ε.Ο.Δ.


Για μια χρονιά χωρίς θλιβερά συμβάντα, ευχήθηκαν χθες το βράδυ (5-1-2010) στην κοπή της πίτας τα μέλη της Ε.Ο.Δ. (Ελληνική Ομάδα Διάσωσης) παράρτημα Τρικάλων...

Το κόψιμο της πίτας συνοδεύτηκε από κρασοκατάνυξη και σουβλάκια. Περισσότερα και περισσότερο φωτορεπορτάζ, μαζί με το βίντεο που θα ανεβάσουμε άλλη στιγμή.
Διαβάστε περισσότερα...

Άλλες εποχές απόψε με τους OLYMPIANS LIVE στη ΣΚΑΛΑ

Το θρυλικό συγκρότημα των OLYMPIANS επανασυνδέθηκε και δημιουργήθηκε το OLYMPIANS LIVE . Απόψε (5,6-1-2010) οι OLYMPIANS LIVE εμφανίστηκαν για μία και μοναδική βραδιά, στη μουσική σκηνή ΣΚΑΛΑ, ενώ ο ιδρυτής Βαγγέλης Κουτσοτόλης (Σπόρος), ο μικρότερος…
είχε να έρθει 40 χρόνια στα Τρίκαλα! Ο κόσμος που ήταν απόψε στη ΣΚΑΛΑ ήταν υπέροχος και μαζί με το συγκρότημα τραγούδησε και χόρεψε όλες τις παλιές επιτυχίες, αλλά και νέες. Το trikalaola βρέθηκε απόψε στη ΣΚΑΛΑ και κατέγραψε σε βίντεο μεγάλο μέρος της συναυλίας. Δείτε μερικές αποψινές εικόνες και περισσότερα για το θρυλικό συγκρότημα και για τη ν όμορφη βραδιά, όταν θα ετοιμάσουμε τα βίντεο. Όλες οι φωτό που βγήκαν απόψε θα αναρτηθούνε όλες σταδιακά στο trikalaola. Στο πρώτο βίντεο που θα ανέβει πιθανώς την Πέμπτη, μιλούν στην κάμερα ο Βαγγέλης Κουτσοτόλης και ο Λεωνίδας Σταματιάδης. Οι αποψινές φωτογραφίες του συγκροτήματος με το φακό του trikalaola, θα γίνουν η βασική αφίσα.
Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη 5 Ιανουαρίου 2010

Φεύγουν σήμερα τα Καρκατζάλια (Καλικάτζαροι).

Μέχρι σήμερα ήταν τα ανθρωπόμορφα μικρά τερατάκια, όπου από τη μέρα των Χριστουγέννων, μέχρι και σήμερα το βράδυ, είχαν εγκατασταθεί στις στέγες των σπιτιών, στους μύλους, στα μπουχαριά (τζάκια) κ.α. Όλες τις ημέρες πείραζαν τους ανθρώπους, χωρίς να τους βλάψουν και έκλεβαν και καμιά θηλιά λουκάνικα, απ’ το μπουχαρί, από αυτά που φτιάξαν οι άνθρωποι με το σφάξιμο του γουρουνιού...
Οι Καλικάτζαροι ξαναγύρισαν στα έγκατα της Γης για να πριονίσουν το δέντρο που τη στηρίζει. Έκανε λοιπόν το καθήκον του (όπως επιβάλει η παράδοση πολλά χρόνια τώρα)ο παπα-Βαγγέλης Κατσίκας από τη Μουριά Τρικάλων και πέρασε απ’ όλα τα σπίτια για τον Αγιασμό. (Βέβαια ο Αγιασμός συμβολίζει άλλο πράγμα). Μαζί του (όπως φαίνεται και στη φωτό) έχει πάντα το κακάβι με το νερό του Αγιασμού.
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΤΟ ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΥ

Του Βάϊου Φασούλα
Στης Αργιθέας τα βουνά σε κάποιο χωριουδάκι,
ο Μήτρος ζει στη στάνη του, καθάριος σα νεράκι
Πράτα, καμιά ογδονταριά και τόσα τα κατσίκια
κριάρια έχει κι απ’ αυτά και κάνα δυο καμτσίκια...

Κάποιοι τον λένε παλαβό, άλλοι τον λένε βλάχο
κι άλλοι τον λέγαν δυνατό ίσαμε ένα βράχο
Άλλοι τον λένε, τσέλιγκα και χρυσονοικοκύρη
μα ξέρει μόν’ απ’ άρμεγμα και από γαλοτύρι

Όσοι τον ξέρουν απορούν για τα υπάρχοντά του
και κάνα δυο κρυφοκοιτούν τα μύρια αγαθά του
Τραγούδια ξέρει μπόλικα και παίζει στη φλογέρα
και με τα ζώα του μαζί χορεύουν κάθε μέρα

Να τραγουδά για τα βουνά, για στάνες, για βρυσούλες
κι όταν ο άνεμος φυσά τα σέρνει στις ραχούλες
Τριγύρω του πολλές φορές, στα κοντινά λιβάδια
ζώα συντάσσονται κοντά, ακόμα και τα βράδια

Στις Δύσεις, στις Ανατολές, λιοπύρια και χειμώνες
στις Άνοιξες, στις χαραυγές και μες στις ανεμώνες
Της φύσης κάλλη χαίρετε και πάντα τα θαυμάζει
κομμάτι της νιώθει κι αυτός κι από χαρά στενάζει

Και το Θεό ευχαριστεί, που δίνει γεια στο βιό του
και έχει πάντοτε σοδιά, σ’ όλο το αρχοντικό του
Μα κάμποσοι συχωριανοί δείχνουν πως τον ζηλεύουν
και τ’ αρχοντλίκη του αυτό συχνά κουτσομπολεύουν

Προξενιές

Κάποιοι του φέρνουν προξενιές με νύφες νιες κι αφράτες,
μα ο Μήτρος κάνει ζαβολιές, παίζει με τις παράτες
Η μια του φαίνεται κοντή, άλλη πως έχει γένια,
μια άλλη με μακριά μαλλιά είχε το νου στα χτένια

Η άλλη πως καμπούριασε κι ασπρίσαν τα μαλλιά της
γέρασε και σταφίδιασε από την μοναξιά της
Μια άλλη που εγύρεψε, τ’ απάντησε με ινάτι:
«μυζήθρα», του ’πε, μύριζε, με γυρισμένη πλάτη

Ο Μήτρος στέλνει προξεντή στην παχουλή Ασήμω
μα κείνη το αρνήθηκε και άδραξε το Δήμο
Να τον δαγκώσει ήθελε, που τόλμησε να πάει,
κι απ’ την Ασήμω κόντεψε ξύλο πολύ να φάει

Κακά χαμπέρια του ’στειλε και χίλιες δυο κατάρες
«τα τρυφερούδια», του ’λεγε, «θέλουν λεβέντες άντρες»
Κι ο Μήτρος της απάντησε, πολύ πεισματωμένος,
πως ο καιρός της, φαίνεται, χάθηκ’ ο καημένος:

«Μωρέ, μωρέ κι απείσμωσες, αλουγοματιασμένη
και δεν τηράς, που λίγδωσες, μασταροτραβηγμένη
Τα ξίγκια σου δεν τα θωράς, πάνω τους βόσκουν μύγες
μα να, διαλέεις κι αζητάς και τσι λεφτάδες πήγες»

Μια άλλη του εμήνυσε τα πρόβατα ν’ αφήσει,
κι ο Μήτρος πείσμωσε με μιας και έχει κοκκινίσει:
«Τη λευτεριά σου να χαρείς κι εγώ τα πρόβατά μου
μα αν θέλεις να με παντρευτείς, κόπιασ’ εδώ κοντά μου»

Κι ο Μήτρος εφουρκίστηκε και φύσαγε σαν μπλάρι
ίσα που δεν ορκίστηκε στ’ αγνό του μαξιλάρι:
«Βαρύ πράμα η ζευγαριά, σε τούτα δω τα μέρη
πού να βρεις τσούπρα άγγιχτη για να την κάνεις ταίρι!

Αυτή με βάνει μαχαιριά, βαθιά στα σωθικά μου
χούι, χούι κι ανάθεμα, πού να ’ταν και κυρά μου
Απ, θα μου πει, η αχάριστη, τα γίδια μου ν’ αφήσω,
αλαφροκοκορόμυαλη, δεν θα σε προσκυνήσω»

Μα πιο πολύ τον πείραξε μία καμπίσια Λένη ,
ανάθεμά της, άστραφτε, σαν κρυσταλλοβγαλμένη
Αυτή ο Μήτρος, θάρρεψε, πως ήτανε για στάνη
κι ας έπεφτε κι ας καίγονταν κάτω απ’ το φουστάνι

Άναψε και κοκκίνισε, ο Μήτρος για τη Λένη
κι αλλήθωρα την κοίταγε, σα να ’ταν ερωμένη
Μα εκείνοι του εστείλανε χαμπέρι θυμωμένο,
κωφάλαλο τον βγάλανε και λίγο γερασμένο:

«Ανάθεμα τα σόγια σας, να μην αβασκαθείτε,
δεν κάντε σεις για τα βουνά και προκοπή μη δείτε
Άι στα τσακίδια, κουρνιαχτοί, καμπολασποχωριάτες,
την τσούπρα σας στα ράφια σας κρατάτε με παράτες

Μια άλλη που εχάλεψε, ξανθιά γαλανομάτα,
σαν άνοιξη τη θάρρεψε, με λούλουδα κρινάτα
Κι εκείνη σαν τον κοίταξε ένιωσε ανατριχίλα
γιατί ο Μήτρος μύριζε σκορδίλα και τραγίλα

Μέχρι που κάποιος τόλμησε τον τράγο να ζητήσει,
αν ήθελε τη Βαγγελιώ γρήγορα ν’ αποχτήσει
Κι ο Μήτρος κει τον άδραξε να τον ξυλοφορτώσει,
«ακούς εκεί», σαν άκουσε, τον τράγο του να δώσει:

«Να βράσω ούλο το σόι σου, γδάρτη και λωποδύτη
που έβαλες στον τράγο μου τη βρώμική σου μύτη
Φέγα και κόσιεψε να πεις τσι Βαγγελιώς χαμπάρια,
η Μήτρος είναι μπεσαλής και δεν χαρίζει κριάρια»

Μόνο που δεν τον σκότωσε, στη στάνη να τον θάψει
τα μάτια του θολώσανε κι έκανε να τον χάψει
Και βάζ’ εκείνος τις φωνές, σαν να ’χε το μαχαίρι
κι ακούγονταν ως στις πλαγιές κι έτρεχε σαν τ’ αγέρι:

«Ζουρλάθ’κε η Μήτρος στα βουνά, κουσιέψτε χωριανοί!
Φλάξτε γυναίκες και παιδιά, μη δίντε ούτε σκυλί
Αυτός δεν είναι μαναχά, αρκουδογελαδάρης,
είν’ και τρελός, μυγιάγγιχτος, γρουσούζης και ψωριάρης»

Γέλαγ’ ο Μήτρος ως τ’ αφτιά στου προξεντού τα πάθη:
«Σου μπήκε ωρέ, κλεφταρά, η τράγος μου αγκάθι»
Κι έτσι το αποφάσισε λίγο να ησυχάσει
τον προξεντή ξαπόστειλε στην κόλαση να βράσει

Πάντα με τους προξενητές, έστελνε τα χαμπέρια,
ματιές πετούσε μακρινές και του ’τρεμαν τα χέρια:
«Αμ δε σ’ λέου, ρε Μήτρακλα, απ’ μου ζητάς παντρειά,
αν χωριστείς τη στάνη σου, ποιος θα νογάει τ’ αρνιά!

Βρε, ούστ! Κι αλάργα από δω, ούλες οι συρλοϊές σας,
που θα με βγάλτε και χαζό, ανάθεμα τσι γ’νιές σας!
Κάτσετε στα καλύβια σας με τα γαλιά αντάμα
και πλέξτε στα τσαντίρια σας καλάθια μες στο κάμα!»
Στα πρόβατα μία ζωή με τράγους και με γίδες
στα μάτια του δεν είχε δει μήτε εφημερίδες
Κι η φύση τον εμάγεψε και είναι σκλαβωμένος,
συχνά το νου του έχανε, στη Δέσπω, ο καημένος

Κοντά κι αυτός να λιμπιστεί, λίγο να της μιλήσει,
απ’ το χεράκι να πιαστεί τα χείλη να φιλήσει
Πολλά τραγούδια να της πει, γλυκά απ’ την καρδιά του
μαζί της ν’ αγαπηθεί, μες στη γλυκιά αγκαλιά του

Κρυφά στη Δέσπω έχει δοθεί κι έχει στην ψυχή του
του φαίνεται και καρπερή, τη θέλει για καλή του
Και του χειμώνα η σοδιά πλημμύρισε τη στάνη,
τούτα τα νεογέννητα δε θέλει να μαράνει

Μαλλιά, ξινόγαλα, τυριά του φέρνουνε παράδες
κι από φαί, δεν υστερεί, τρώει σαν τους πασάδες
Παλούκια μπήγει συνεχώς, τους φράχτες μεγαλώνει
και τις τσαντίλες με χορό στον ήλιο της απλώνει

Σε άλλους φράχτες γύρα του γκιούμια έχει στοιβάξει,
κι αν έρθει η καλοκαιριά τεμπέλικα θ’ αράξει:
«Πολύ δουλειά, πιλάλημα, πα στων βουνών τσι ράχες
Ανάθεμα κι απόστασα και θα με φαν οι στράτες»


Ο γάιδαρος του Μήτρου

Μονολογά πολλές φορές και του ’ρχονται λαχτάρες
και στο μυαλό του κολλητές, οι γίδες οι γαλάρες
Ένα γαϊδούρι δυνατό για χαμαλοδουλειές,
έρημο κι υπομονετικό δεμένο με τριχιές
Κάποιες φορές τον ξέχασε, δεμένο, διψασμένο
και μια φορά εκόντεξε, να τον έβρει σκασμένο
Ο γαϊδαράκος πλάνταξε, μέσα στις καλαμιές
έτσι κι αυτός δεν άντεξε κι έσπασε τις τριχιές

Στου γείτονα τον Κωσταντή, πο’ χει κι αυτός μια στάνη,
κι έχει τη Δέσπω αδελφή κι όποιος τηρά τα χάνει
Κάπου στο δειλινό κοντά, να κι ο γάιδαρός του
στου Κωσταντή στάνη πηδά να σβήσ’ ο καημός του

Του βγήκε ξύδι, του φτωχού, κείνη η κουταμάρα
κι η οργή του αφεντικού, γίνεται μια τρομάρα
Τις άρπαξε, ο δύστυχος για το μασκαραλίκι,
τον μαύρισε, ο άχαρος, ο Μήτρος με καμτσίκι

Γι’ αυτό τον έχει σήμερα δεμένο στις ποδάρες
και για παντροδοσίματα, άλλος έχει τις χάρες:
«Ακούς εκεί, ξετσιπωσιά, στου Κωσταντή γαϊδάρα
και γκάριζε, ο κιαρατάς, που να του ’ρθει τρομάρα»

Ανάθεμα στο σόι σου, γόμαρ’ αμολυσμένο
βρήκες, ωρέ, το μπόι σου να δείξεις, το βλαμμένο
Θα μας περάσ’ ο άνθρωπος, βαρβάτους, λυσσασμένους,
για νηστικούς, ο δύστυχος κι ούλους μας ουργασμένους»


Το μουλάρι του Μήτρου

Ένα μουλάρ’ αρχοντικό το έχει για καμάρι
πιστά το Μήτρο σεργιανά στην πλάτη καβαλάρη
Τη λυγερή ψάχνουν μαζί στο άλλο χωριουδάκι
και το μουλάρι έχει στο νου κανένα φοραδάκι
Βαρβάτο και περήφανο με τρίχα σηκωμένη,
και γίνεται καμιά φορά, λαχτάρα παθιασμένη
Του Μήτρου αγριέματα, μήτε που τα ακούει
αυτό παίρνει τη στράτα του κι ο Μήτρος λέει «χούι!»

Στο κάρο του το δίτροχο τραγουδιστά τον ζεύει
και πάνω στον καρόδρομο, η σκέψη ζωντανεύει
στο νου του φτάν’ η Δέσποινα και του χαμογελάει:
«ούι, ούι, τύχη, βρε μούλαρε, στον κύρη τριγυρνάει»

Όχου κι αυτόν, το μούλαρο, πολλά του ’χε μαζέψει:
«Διαόλ’ ράτσα, ο άτιμος, πολύ έχ’ αλητέψει»
Κάποια φορά που πήγαιναν σε κάποιο πανηγύρι
κει που ο Μήτρος σκέφτονταν απάνω της να γείρει

Στην όμορφη τη λυγερή, π’ άναβε η καρδιά του
ανάθεμα, και να της πει, κάποτε το σεβντά του:
«Πέρδικα, ρούσα μου γλυκιά, στολίδι της λαμπράδας
στη στάνη θα φεγγοβολάς σαν άστρο ομορφάδας»

Μα να, καθώς την έβλεπε, τα ’χανε ντροπιασμένος,
και με το νου του βρίσκονταν στη στάνη τρομαγμένος
Έτσι και τούτη τη φορά χάνει το λογισμό του,
μ’ αυτό το παλιομούλαρο βρήκε το μπλέξιμό του

Και το μουλάρι σκέφτεται τα ίδια με τον κύρη
να κουβαλά βαρέθηκε, τούτον το κακομοίρη
Τα βήματά του μπέρδεψε, το μάτι του θολώνει
στη ράχη του να κουβαλά και να τον μαστιγώνει

Ψηλά τ’ αφτιά του σκώθηκαν, τα χείλη του κουνάει
τα νεύρα του τεντώθηκαν κι αρχίζει, χλιμιντράει
Κοιτάζει στα καπούλια του το Μήτρο τρομαγμένο
φοράδα τα ρουθούνια του μυρίζουν, τον καημένο,

Τρανήτερ’ απ’ του γαϊδουριού είναι η γαϊδουριά του
τα φρου- φρου -φρου του άρχισε και σκύβει στ’ αχαμνά του
Στα πισινά τα πόδια του, σηκώνεται, φυσάει
και άπληστα τη μυρουδιά ρουφάει και κοιτάει

Τριγύρα του και σκέφτεται την καρπερή φοράδα
σφίγγει τα δόντια κι έρχεται στο στόμα του αφράδα
Κι άφησε τη στράτα του και στα φαράγγια ορμάει
και κουρδισμένος πέταξε το Μήτρο, που βογκάει

Όχου, τι πάλι του ’λαχε, τι του ’μελλε να ζήσει!
Στην αυλακιά τον άδειασε, κι άγρια έχει κλωτσήσει
Σαν άκουσε, ο μούλαρος, να χλιμιντρά φοράδα
αδάμαστος κι ακράτητος, άναψε σαν λαμπάδα

«Τσουκ! τσουκ! Όι, μάνα μου όι, μου κόπκε η χολή μου,
κάτσε καλά βρε, άναμμα και γύρνα στο στρατί μου!»
Πώς πιλαλεί, ο άτιμος, σα να’ ναι στοιχειωμένος!
Λουριά, τριχιές, ο άχαρος, τα ’λυσε, ο παρμένος

Και το σαμάρι πέταξε να’ ναι ελευθερωμένος
και στη φοράδα έτρεξε γοργά κι αλαφιασμένος
Γι’ αυτό πάλι το σκέφτηκε πώς θα τα ζευγαρώσει
κι απ’ τις παράτες που ’δινε για πάντα να γλιτώσει

Τα μεράκια του Μήτρου

Θαμπά στο νου του έρχεται, η Δέσπω π’ αγαπάει
κι από μακριά η φωνούλα της στ’ αφτί του γαργαλάει:
«Μήτρο μ’ θαρρώ τη μοναξιά, άλλο δεν την αντέχω
η υπομονή μου στέρεψε κι άλλη πια δεν έχω»

Κι όλο παράτες έδινε ο Μήτρος κι όλο δίνει
και το χειμώνα σκέφτεται μονάχος του μη μείνει
Κάπου κοντά στον παχνιστή θα πάει να τη γυρέψει
κρυφή αγωνία τον τρυγά, μήπως καλογυρέψει

Κι άλλωστε τα ’πανε οι δυο, ο Μήτρος κι ο αδελφός της
κι η Δέσπω πα στον αργαλειό την έτρωγε ο καημός της
Τον Μήτρο της που λαχταρά προικιά του ’χει στοιβάξει
και μία στρούγκα από παιδιά, του ’ταξε να του φτιάξει

Στη στάνη κι ο τράγος

Κοκόρια έχ’ αμέτρητα, αβγά, κοτοπουλάκια
δέκα μοσχάρια θραψερά, που φέρνουν παραδάκια
Κουνέλια σκάβουνε τη γη, και την κατατρυπούνε
κι όταν ακούσουν σαματά, τρέχουνε να κρυφτούνε

Φύλακες στο κοπάδι του μια σκύλα κι ένας σκύλος
αχώριστος και μπεσαλής, ο πιο καλός του φίλος
Τεμπέλικα και οκνηρά, που ο ύπνος τα μεθάει:
«ανάθεμα, τα σόγια σας, κι ο λύκος θα μας φάει»

Μα να, κι αυτά γκρινιάζουνε και είναι κακιωμένα
σε μόνιμη διάσταση ζούνε και μαλωμένα
Κοντά στα ξημερώματα η σκύλα του γυρίζει
κι ο σκύλος πάντα με καβγά τη στάνη αλωνίζει

Σαν άρχοντας στη στάνη του γυρνάει και το τραγί
με κέρατα και αχαμνά που κρέμονται ως τη γη
Του κοπαδιού το χάρισμα, του Μήτρου το καμάρι,
του τράγου τα καμώματα τα χαίρετε με χάρη

Ο πιο τρανός και αρχηγός και σκιάζοντ’ οι γιδούλες
ανένδοτος, τυραννικός, διαλέγει τις μικρούλες
Χάρη στον τράγο γίνονται οι πιο τρανοί καβγάδες
κι ο σκύλος να τον κυνηγά σε ξένους μαχαλάδες

Έτσι κυλούν τα πρωινά με χλαλοή κι αντάρα
κι οι σαματάδες απ’ τα ζα φτάνουν σε φαγωμάρα
Βαρβάτο κι άγριο το τραγί σηκώνει ταραχή
Μια άσπρη γίδα αναζητά, τη θέλει μοναχή

Όμορφη γίδα, γελαστή, άσπρη, χαριτωμένη
κάμποσες μέρες στο μαντρί όλο μπροστά της μπαίνει
Μία από δω, μια από κει, κόλπα πολλά του κάνει
Κι όλο ξεφύγει απ’ το τραγί και ο θυμός τον πιάνει

Μόνο ως τώρα μια φορά, που ζύγωσε κοντά της
ίσα που έσκυψε να δει την κάτασπρη κοιλιά της
Τώρα το αποφάσισε κι ανέβηκε στην πλάτη
κι η μάνα γίδα αγρίεψε και τον χτυπά με άχτι

Προτού ο τράγος ανεβεί τον έβλεπε ο Μήτρος
κι απάνω από να σκαμνί του φώναξε με σφρίγος:
«Μπήδα κακό ψόφο να έχ’ ς, χέστη και φοβητσιάρη
ρεζίλη μ’ έκανες μαθές, ψεύτη και κατεργάρη

Τσουκ! τσουκ! κι ούιιι! Αμπήδα, ρε και θα σι μολοχίσω
κρίμα σου, ρε παλιότραε και θες ν’ αγαναχτήσω
Τσουκ! τσουκ! ανέβα ρε, κι έτριβε τις μουστάκες,
κατσικοβότανο θες ρε, να σου ’ρθουν οι ατάκες;»

Και η μορφή της Δέσποινας έφτασε εκεί κοντά του
το Μήτρο κρυφοκοίταγε πώς θόλων’ η ματιά του
Και να, ο μούργος ο «Ψαρός» που ’ψαχνε για καβγάδες
πετάχτηκε κι ολοταχώς στον τράγο κάνει σάλτες

Καβγάς στη στάνη

Όχου, κυνηγητό τρανό, τι άγριο πρωινό!
Ετούτος ο παλιόσκυλος, θεριό είναι φοβερό
Φούντωσ’ η στάνη κουρνιαχτό σα να ’ταν λατομείο
κι όλα τα ζώα σκιάχτηκαν λες κι ήταν σε σφαγείο:

«Χμμμ! Θ’ αρχίσω και τα γέλια» μουρμούρισε ο τράγος
καθώς κάτω απ’ τα σκέλια τον άγγιξε σαν μάγος:
«Μωρέ, μωρέ κι ανάθεμα, θαρρώ πικρά θα βήξεις
χο, χο! και πόσο θα ’θελα, να το δεις και να φρύξεις

Τη μούρη σου, βρωμόσκυλε και ζαροφοβιτσιάρη
πα στ’ αχαμνά, κοπρόσκυλε την έβαλες, χεζιάρη,
Χο! χο! Κι είχα ο άμοιρος μίνια κακιά ημέρα
μα τώρα νιώθω ξάλαφρος, σκύλε, κακή σου μέρα!»

Σε μια στιγμή που στάθηκε, στο μέτωπο τηράει,
τη στάνη αφουγκράστηκε, στο φράχτη πα πηδάει:
«Ζηλιάρη, κουτοπόνηρε και ερωτοκαμμένε,
κράχτη και αχαΐρευτε και κακοχρονεμένε

Άλλο από γαυγίσματα δεν ξέρεις, καημένε
παράτα με, μουργόπλασμα, γεροξεκουτιασμένε
Που δεν κοιτάς τη σκύλα σου, που όλο σ’ αποφεύγει
εσύ μέσα στη νύστα σου κι αυτή με σκύλους τρέχει
«Γαβ γαβ, γαβ γουβ! Ρε κέρατο και ονειροπαρμένε
πήδημα, παλιοτόμαρο μόν’ σκέφτεσαι, στριμμένε
Τα νιάτα σου, απέρασαν και φτάνεις στο μαχαίρι
μούχλιασες και σακούλιασες κι έσβησες σαν αστέρι

«Μπεεε! Μπεεε! και μη μου ματαπείς τέτοια, συχωρεμένε
τη στάνη μου δε την θωρείς πως αβγατάει, παρμένε!
Κι αν στο μπόι μ’ απερνάς, δε σκιάζομαι, καημένε,
παράτα με και να κοιτάς, τη σκύλα πουλημένε»

«Έλα δω κάτου αν κοτάς, τα κότσια μας να δούμε,
με δόντια και με κέρατα οι δυο μας ν’ αρπαχτούμε
Θα σε δαγκώσω, ρε τραϊ και θα σε φαρμακώσω,
στα κέρατά σου τ’ αχαμνά για στέγνωμα θ’ απλώσω

«Έλα δω πάνου αν μποράς τα κότσια μας να δούμε
έλα χεσμένε, κόπιασε οι δυο μας να τα πούμε»
«Αχά και μη το ματαπείς, κι ακούσουν τα παιδιά μου
σ’ ούλες τις στάνες, δε θωρείς, σκυλιά έχουν δικά μου»

«Χα, χα», του λέει ειρωνικά πετώντας το φαρμάκι
θυμίζοντας σκυλοκαβγά που έχει στο κονάκι:
«Τήρα εσύ τη σκύλα σου, κερατοφορτωμένε
σε βλέπω στα κουτάβια σου, να ’σαι νουνός, καημένε!»

Κάτω απ’ τον ίσκιο τον παχύ στον πλάτανο δεμένος
ο γάιδαρος που ’ταν εκεί, τους λέει οργασμένος:
«Χε χε! Κι είσαι ανήμπορος, βρωμότραε, βλαμμένε
ανίκανο σε κράζουνε, τα γίδια σου, καημένε

Ρεζίλη, ρε, σε κάνανε δειλέ, ταπεινωμένε
και ν’ απορούμε φτάσαμε για σένα, γερασμένε
Για τήρα, ρε, εμένανε, σταγόνα να μου μοιάσεις
τύχει και δε με δένανε, πού να ’ρθεις να με πιάσεις!

Όχου! κι αν ήμουνα εγώ, τώρα θα’ χα ξεμπλέξει
όχου!, λέει, και πώς πονώ, για με πότε θα φέξη»
Κι ο σκύλος που εγαύγιζε και τον επροκαλούσε
πιότερο τώρα αγρίεψε με λύσσα του μιλούσε:

«Μία φορά να ματαδώ τα γίδια να πειράξεις
θα σε δαγκώσω στ’ αχαμνά κι έλα να με τρομάξεις»
«Χε, χε!» κάνει σαρκαστικά ο τράγος απ’ το φράχτη
και τον αέρα μύρισε και ξύνονταν στην πλάτη:

«Τα όργανά μου, σκύλαρε, μήτε να τ’ αντικρίσεις
κι αν δεν τρομάξεις, φουκαρά, μπορεί να ξεψυχήσεις!
Χμ! σα να είδα αλεπές να μπαίνουν στο κοτέτσι
τεμπέλη κι ο αφέντης μας κι εσένα θα σε δέσει»

Κι όπως ο τράγος μίλαγε με σκέψη και σοφία,
με δυο άλματα έφυγε ο σκύλος με μανία
Κι ο γάιδαρος εγκάρισε σα να παραπονιόταν
μια γαϊδάρα θα’ θελε κοντά του να βρισκόταν

Στη βοσκή

Και το κοπάδι κίνησε για τη βοσκή με χάρη
κι ο «ψαρός» εγαύγιζε κι όλα τα ρεγουλάρει
Πα στις πλαγιές ανέβηκαν χορτάρι για να βρούνε
και πέρα κει απλώθηκαν κι όλα τους βοσκούνε

Το πάθημα δεν μπόρεσε, ο τράγος να ξεχάσει,
ρεζίλεμα, δεν τ’ άντεχε, πώς να το ξεπεράσει;
Ακούς εκεί δεν ντρέπονται, ο γόμαρος κι ο σκύλος
που έφτασαν και συμμαχούν, να χάν’ ο τράγος κύρος;

Γι’ αυτό και τ’ αποφάσισε στη γίδα πα ν’ ανέβει
και να τους δείξει όλους τους, ο τράγος αν θεριεύει
Έτσι και πάλι άρχισε, τ’ αργά βελάσματά του
και τα ρουθούνια να κουνά, τα κέρατα, τ’ αφτιά του

Μία γιδούλα έβαλε στο μάτι από μέρες
μα κείνη δε τον κοίταγε και ένιωθε φοβέρες
Κι εκεί που ήταν ήρεμα μέσα σε αρμονία
ο τράγος επλησίασε τη γίδα μ’ αγωνία

Κι οι γίδες αμερόληπτα π’ άρχισαν τη βοσκή τους
μάσαγαν πουρναρόθαμνα, που ήταν η ψυχή τους
Τρέχουν οι γίδες ξαφνικά και το τραγί ορμάει,
τη γίδα έχει στη ματιά, που όλο τον τυραννάει

Μα αυτή του λέει, «άσε με» η γίδα η μικρούλα
κι ένα κλαράκι άδραξε κι έκραζε τη μανούλα
Κι αυτός πλησίασε δειλά κι ήταν λαχανιασμένος,
μ’ άγρια του ’ριξε ματιά κι έφυγε, σαν καημένος

Και άρχισε το βέλασμα, λες και την γαργαλούσαν
κι ένα κλαράκι τράβαγε, που άλλες το τσιμπούσαν
Και μια κατσίκα πιο τρανή που ήτανε παρέκει
«φύγε από δω, τη μάλωσε, είναι δικό μας στέκει»

Σα να ’χαν προηγούμενα αυτές οι δυο γίδες:
«Φύγε από δω, βρε νιάνιαρο, εμένα δε με είδες;»
Κι έφτασε η μάνα στο λεπτό, την κόρη να φυλάξει
και το τραγί που ζύγωνε, στους βάτους να πετάξει

Και να, όλο πλησίαζε, ο τράγος οργασμένος,
άγριος, αποφασιστικός και ήταν παθιασμένος
Δύο βελάσματα στριγκά αφήνει και του φεύγουν
τη γη σκαλίζει νευρικά και τ’ αχαμνά του τρέμουν

Λίγες στιγμές περάσανε κοιτάζοντας τριγύρα
και τα ρουθούνια στάζουνε κι όλο φέρνει γύρα
Και να, ορμά και στήνεται στα πισινά του πόδια
πάνω στη γίδα ξάπλωσε και έτριζε τα δόντια

Το ένα πόδι σήκωσε τη γίδα να φρενάρει
κι κείνη όλο γυρόφερνε κι αυτός την εφρακάρει
Κι απάνω στη μισή στροφή που έφερναν με φόρα
τηρά η γίδα τη φυγή κι αυτόν έφτασ’ η ώρα

Τα κέρατά του έτριψε κάτω απ’ την κοιλιά της
και με τη γλώσσα έγλειφε τη ραχοκοκαλιά της
Κι οι γίδες που αγριέψανε του ρίχνουν κουτουλιά
ανάμεσα στα κέρατα και κάτω απ’ την κοιλιά

Τις κοίταξε κι απόρησε απ’ τα βελάσματά τους
κι ο οργασμός του χάθηκε απ’ τα χτυπήματά τους
Η κερατιά που έφαγε του έφερε λαχτάρα
κι αυτός αντράλα ένιωσε, κι αυτές θα δουν τρομάρα

Αγρίεψε και βόγκηξε κι έσκυψε στην κοιλιά του
ο δόλιος παντού πόναγε, ως και στα κέρατά του
Και στην αρένα πια ορμά, σα να’ ναι ταυρομάχος
πα στις δυο γίδες και χιμά με πείσμα σαν πυγμάχος


Κι από τη φόρα που ’βαλε τις γίδες να χτυπήσει
τα κέρατά του ζύγιζε να τις κατατρυπήσει
Μ’ αυτές με μιας προλάβανε και άλλαξαν τσαπουρνιά,
μέσα στους θάμνους χώνεται, σε αγκάθια σαν καρφιά

Του δύστυχου δεν του ’φτανε, τ’ αγκάθια που ’χαν σκίσει
κι από τους θάμνους σκώθηκε σύννεφο το μελίσσι
Όχου κι άλλη μια συμφορά, που του ’λαχε, τι φρίκη!
Σαν τύμπανο τα όργανα, όχου μασκαραλίκι

*

Στο βόμβισμα των μελισσών, στου τράγου βογκητό,
οι γίδες τρέχουν ξέφρενες και σκώνουν κουρνιαχτό
Λίγο πιο πέρα στην πλαγιά κι ο Μήτρος αφουγκριέται,
βάζει το χέρι αντηλιά, κοιτά και συλλογιέται

Κοντά του είναι συντροφιά κι οι δυο πιστοί του σκύλοι,
με τον τορβά κι όλο κοιτά, για πού τα ζα να στείλει
Πλούσια που είναι η βοσκή τούτο το καλοκαίρι!
Αλλά τα γίδια την ταγή ζητούν στ’ άγρια μέρη

Την ίδια ώρα τ’ αφτιά κουνιόντουσαν των σκυλιών,
συνηθισμέν’ η καταντιά των τράγων και γιδιών
Μα τούτοι, οι κοπρόσκυλοι, πού να έχουν συλλοή;
Οι γλώσσες τους έχουν κρεμαστεί και ακουμπούν στη γη

Και τι δε θα ’διναν τα δυο για μια παχιά σκιούλα!
Κι ας ψάξει το αφεντικό, να βρει αυτός βοσκούλα!
Να ξαπλωθούν τ’ ανάσκελα και να τριφτούν στις πλάτες
και να τηρούν στα διάσελα αλπούδες και δραγάτες

Να ρίξουνε ροχαλητά δίπλα απ’ την πηγούλα
και στα αφτιά κοπαδιαστά, ας σφύζει η μυγούλα
Και να λαλήσει του βοσκού η μαγική φλογέρα
κι αργά τ’ αστέρια τ’ ουρανού να διώξουνε τη μέρα

Τότε κι αυτοί να σηκωθούν να φύγει η τεμπελιά τους
πάντα πιστοί στην ώρα τους, να πάνε στη δουλειά τους
Προτού ο αφέντης ξεχαστεί, παίζοντας στη φλογέρα,
τη Δέσπω του να καρτερεί να ’ρχεται από πέρα

Η πείνα τους είν’ αφόρητη, σκληρή και τους τρυπά,
τ’ άντερα και σφυρίζουνε κι η ζέστη τους χτυπά
Άντε, καιρός για τη δουλειά, την πείνα να ξεχάσουν
πριχού ο κύρης τσατιστεί, ώρα να ξεμουδιάσουν:

«Χούι, χούι, σκυλόμουργοι και αχαϊρευτάδες
κοσιέψτε, βρε μουργόσκυλοι, παλιοτεμπελχανάδες!
Τηράτε βρε, πού πλάλισαν τα πράτα και τα γίδια
Τσουκ, άι, βουρ, βρε ανάθεμα, να πάτε στα τσακίδια»

Επιστροφή στη στάνη

Πέρα μακριά ακούστηκε μακρόσυρτο το κλάμα,
άλλο γομάρι έκλαιγε κι έσκαγε μες στο κάμα
Τ’ αφτιά του τίναζε σιγά, και ήταν μπερδεμένος
σε μια γκορτσιά με μια τριχιά, στα πόδια, ο καημένος

Ο κύρης του τον ξέχασε ώρες τώρα δεμένος,
μέσα στην κάψα πλάνταζε, μόνος και διψασμένος
Γι’ αυτό σαν άκουσε φωνές του κοπαδιού στις ράχες
άνοιξε όλες τις χορδές και έβαλε τις κλάψες

Κι απέρασε απ’ τα πολλά και τούτη δω η μέρα
στο δειλινό τα ζωντανά στάλιασαν κουρασμένα
Ο γάιδαρος ακούστηκε παράπονα να κάνει
κι ο Μήτρος τον λυπήθηκε και την τριχιά του βγάζει

Μόνο ο τράγος μοναχός πόναγε, ο καημένος
κι ο «εχθρός» του, ο «ψαρός» ήτανε μαραμένος
Κοντά του πήγε θαρρετά γλείφει τα κέρατά του
κοντά του γλείφει στην κοιλιά που ήταν τ’ αχαμνά του

Κάπου κοντά στο χάραμα σ’ απόλυτη ηρεμία
του τράγου μαύρα δάκρυα γίνονταν μελωδία
Τους πόνους όλους έδιωχνε και ήταν διπλωμένος
μέσα στις σκέψεις έπλεε, βαριά βαλαντωμένος

Ήρθε η γιδούλα, κόπιασε και έκατσε κοντά του
στα κερατά του έπαιζε και μες στα βλέμματά του!
Κι ο τράγος αργά βέλαξε, τους πόνους του ξεχνάει
και στη γιδούλα άρχισε πάνω της να φυσάει

Β` Ποιητική Συλλογή - Βουκολικά
Β. Φ 16.12.1996
Διαβάστε περισσότερα...

Ετσι κι αλλιώς το ίδιο ανάλγητο πρόσωπο θα δείξουν!

Ολοι όσοι ασχολούνται με τα …… αφορολόγητα όρια και τις αποδείξεις, από την Κυβέρνηση ή για λογαριασμό της Κυβέρνησης, δεν επιδιώκουν τίποτε άλλο, παρά να βάλουν το χέρι της Εφορίας πιο βαθιά στην τσέπη των μισθωτών και συνταξιούχων. Αλλά και των ελεύθερων επαγγελματιών που μπορεί και να φοροδιαφεύγουν !
Διότι όσα σκέπτονται, είναι ανεδαφικά και ανεφάρμοστα...
Τέτοια μέτρα δεν μπορούν να βοηθήσουν σε τίποτα. Παρά μόνο σε κομφούζιο, σε χαρτοβασίλειο, σε αναμπουμπούλα, σε περαιτέρω κόστος του Κράτους, με αποτέλεσμα μηδέν.
Διότι σε καμία περίπτωση, κανένας φορολογούμενος δεν θα συγκεντρώσει το ποσό που λέγεται ότι θα καθιερωθεί, έστω και ανάλογο με τις αποδοχές του. Ούτε και με το σούπερ μάρκετ! Τι ποσό μπορεί να ξοδεύει κανείς μόνο στο σούπερ μάρκετ, μέσα στο χρόνο. Αλλού πάνε τα λεφτά. Σε περιπτώσεις καθημερινές που δεν φαίνονται.
Και οι μεν χαμηλόμισθοι και χαμηλοσυνταξιούχοι και να θέλουν, δεν θάχουν να ξοδέψουν. Αλλά αυτοί έτσι ή αλλιώς, δεν απασχολούν την Κυβέρνηση.
Ερχόμαστε στους εύρωστους:
Αυτοί καταναλώνουν διάφορα μεγάλα ποσά στις ΔΕΚΟ, τα οποία δεν θα υπολογίζονται. Επίσης σε ταξίδια στο χωριό τους, σε καύσιμα, σε ασφάλιστρα αυτοκινήτων, σε τέλη κυκλοφορίας, σε τέλη Δήμων, σε φροντιστήρια, σε οικονομική ενίσχυση των άνεργων παιδιών τους, ή των γερόντων γονιών τους, σε κοινόχρηστα, σε πάρα πολλά άλλα που δεν προβλέπονται.
Ακόμη σε λαϊκές αγορές που δεν δίνουν απόδειξη, σε διάφορους μικροπωλητές, σε άλλους που δεν διαθέτουν αποδείξεις; Να μην ψωνίζουν;
Και μερικά άλλα ακόμη: Μια μέση οικογένεια, πόσες φορές πάει στην ταβέρνα, πόσες φορές φωνάζει υδραυλικό, ηλεκτρολόγο, ελαιοχρωματιστή, σοβατζή, οικοδόμο; Πόσες φορές πάει στο κουρείο ή στο κομμωτήριο; Και σε ποια γειτονιά; Πόσες φορές αγοράζει ρούχα; Πάει τάχα σε γυμναστήριο;
Πόσες φορές το χρόνο πηγαίνει σε γιατρό; Δεν υπάρχουν Ταμεία Υγείας; Πόσες φορές πηγαίνει σε δικηγόρο; Μπορεί και ποτέ σε όλη του τη ζωή!
Στον κινηματογράφο και στο θέατρο θα ζητάει απόδειξη; Από την αλλοδαπή που της καθαρίζει το σπίτι θα ζητάει απόδειξη;
Προτείνονται οι αγορές με πιστωτική κάρτα; Τι θα κάνουν οι γιαγιάδες και οι παππούδες; Θα πληρώνουν και στις τράπεζες για τις κάρτες;
Προτείνεται η μετατροπή των φορολογουμένων σε λογιστές με την καταγραφή των αποδείξεων. Είναι δυνατόν; Η θα πληρώνουν λογιστές; Δηλαδή ένα βερνίκι από το ψιλικατζίδικο, απόδειξη, καταχώριση. Ένα ψωμί από το φούρνο 1 € απόδειξη, καταχώριση. Γελοία πράγματα!
Για τη μετακίνησή του ένας εργαζόμενος θέλει εισιτήρια 2€ την ημέρα, το λιγότερο. Δηλαδή 50 το μήνα, 600 το χρόνο. Από πού θα πάρει απόδειξη;
Και με εκείνη την αφαίρεση του 40% με τις 20.000 € αποδείξεις που ίσχυε τι θα γίνει; Αυτές πάνε περίπατο;
Πόσα να πούμε;
Αυτοί που είχαν καθιερώσει το φιξ αφορολόγητο, που με το χρόνο αυξανόταν, ανάλογα με την ακρίβεια, ήταν ανεγκέφαλοι, και ήρθαν οι «εγκέφαλοι» να τα διορθώσουν;
Απ όλα ένα συμπέρασμα βγαίνει: Θέλουν να μας βάλουν το χέρι στην τσέπη. Να καταργήσουν το αφορολόγητο! Που βέβαια είναι κατοχυρωμένο δικαίωμα! Κι αν είναι αυτός ο σκοπός, δε χρειάζεται τόση φασαρία. Ας το κάνουν με «κεφαλικό φόρο»! Όχι με δήθεν δημοκρατικό τρόπο!
Ετσι κι αλλιώς το ίδιο ανάλγητο πρόσωπο θα δείξουν!
Αλλού πρέπει να στρέψουν τους προβολείς τους!
Αλλα μέτρα πρέπει να σκεφτούν, να κάνουν ελέγχους, και όχι να ασχολούνται με μπακαλίστικους λογαριασμούς. Τρεις το λάδι τρεις το ξύδι, έξι το λαδόξυδο! (1-1-10)
From: B.Π.KOUTOUZIS [mailto:info@koutouzis.gr] Sent: Friday, January 01, 2010 12:37 AMTo: Undisclosed-Recipient:;Subject:
Διαβάστε περισσότερα...

Φοβερές και ανησυχητικές αποκαλύψεις γιά την Λέσχη Bilderberg

Σε τηλεοπτική εκπομπή που μεταδόθηκε σε ώρα αιχμής (Τετάρτη 30 Δεκ., 10-11 βράδυ) από παναμερικανικό τηλεοπτικό κανάλι (TruTv) και κύριο παρουσιαστή τον πρώην κυβερνήτη της Πολιτείας Μινεσσότα, Τζέσε Βεντούρα, εξηγήθηκαν με ντοκουμέντα και δηλώσεις επιστημόνων, πως η παγκόσμια ''ελίτ'', που συνεδριάζει μυστικά παραβιάζοντας ακόμα και νομοθεσίες των χωρών τους (αντιπρόσωποι από ΗΠΑ), θέλει να μειώσει τον πληθυσμό του πλανήτη, μέσω τροφών, νερού, φαρμάκων...

Οι εκπρόσωποι κυβερνήσεων τραπεζών, μεγάλων βιομηχανιών, πολιτικοί κλπ, έχουν στόχο τον έλεγχο του παγκόσμιου πληθυσμού και οι συνεδριάσεις της Λέσχης είναι πάντα μυστικές.
Τελευταίο κρούσμα των ''έργων'' τους η περίφημη ''γρίπη των χοίρων'' Η1Ν1, που τελικά αποδείχτηκε ''φούσκα'' πανικοβάλλοντας τον κόσμο και τα δισεκατομ. εμβόλια, δήθεν για την ''προστασία'' του πληθυσμού, αλλά ουσιαστικά γιά την σταδιακή εξασθένηση του αμυντικού μηχανισμού του ανθρώπινου σώματος. Μην ξεχνάμε ότι και ο ιός του Αids δημιουργήθηκε σ' εργαστήρια του αμερικάνικου Πεντάγωνου.
Η ζημιογόνα για την αμερικάνικη κυβέρνηση και την λέσχη Bilderberg εκπομπή (καταλυτική και με ντοκουμέντα), για πρώτη φορά μεταδόθηκε στο έδαφος των ΗΠΑ από αμερικάνικο τηλεοπτικό κανάλι, γεγονός που δημιούργησε σοκαριστηκή εντύπωση. (Μην ξεχνάμε ότι από ελληνικής πλευράς, τα τελευταία χρόνια ''μόνιμοι'' στις συνεδριάσεις της Λέσχης ήταν, η υπουργός Παιδείας Α. Διαμαντοπούλου και ο πρ. υπουργός Γ. Αλογοσκούφης.
'Έχουν συμμετάσχει ακόμα σε συνεδριάσεις της Λέσχης, 4 φορές ο πρωθυπουργός Γ. Παπανδρέου και 1 φορά ο πρ. πρωθυπουργός Κ. Καραμανλής. Και οι Θ. Πάγκαλος (3 φορές), Ντ. Μπακογιάννη. Δύο φορές και ο δημοσιογράφος Αλ. Παπαχελάς).
Πηγή Ομ. Π.

Διαβάστε περισσότερα...