Τετάρτη, 17 Μαρτίου 2010

Κόουτς Παναγιώτη Γιαννάκη έκανες ένα φάουλ συναισθηματικό…

Δεκάδες συγγενείς και φίλοι του Τρικαλινού παίχτη του Ολυμπιακού Κώστα Παπανικολάου και MVP με την Εθνική Νέων, περίμεναν να τον δουν να παίξει έστω και για λίγο. Μάταια όμως, καθώς ο Παναγιώτης Γιαννάκης δεν τον έβαλε καθόλου να παίξει κι αυτό δυσαρέστησε όλους όσους περίμεναν να δουν να παίζει ο Κώστας, ακόμη και...
...ίδιο τον παίχτη φυσικά. Ακόμα και ο παππούς με τη γιαγιά του ήρθαν να τον δουν. Αρκέστηκαν όμως στο τέλος σε μια αναμνηστική οικογενειακή φωτό και ο Κώστας να υπογράψει μερικά αυτόγραφα στους μικρούς φίλους.
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΣ Τρίκαλα – Ολυμπιακός 74-109

Δεν θα μπορούσε να ήταν κι αλλιώς. Τα Τρίκαλα έχασαν δίκαια από τον Ολυμπιακό και οι φίλαθλοι ευχαριστήθηκαν το θέαμα που πρόσφεραν και οι δύο ομάδες. Δείτε μερικές λίγες εικόνες από το παιχνίδι των τελευταίων λεπτών. Μετά το τέλος του αγώνα, ο φακός του trikalaola κατέγραψε μοναδικές στιγμές κατά την έξοδο των παιχτών, καθώς...
...δεκάδες φίλαθλοι ήθελαν να απαθανατίσουν με τη φωτογραφική τους μηχανή τα ινδάλματά τους. Οι φωτό θα αναρτηθούνε άλλη στιγμή.
Διαβάστε περισσότερα...

Δείτε τη συνέντευξη τύπου από τους προπονητές και παίχτες, του αγώνα του ΑΣ Τρίκαλα – Ολυμπιακού.


Στο Βίντεο μιλά ο προπονητής του ΑΣΤ κ. Θανάσης Γιαπλές και ο προπονητής του Ολυμπιακού κ. Παναγιώτης Γιαννάκης, καθώς επίσης...
...ο παίχτης του ΑΣΤ Μάρκ Ντίκελ και του Ολυμπιακού Λουκάς Μαυροκεφαλίδης. Στο ρόλο του διερμηνέα, ο δημοσιογράφος του sportrikala Γιώργος Παπαγεωργόπουλος. Σε μία ώρα περίπου, μπορείτε να δείτε το βίντεο δεξιά στην οθόνη σας στο TV trikalaola.
Διαβάστε περισσότερα...

Ksipnistere… νέο blog

Ένα νέο blog γεννήθηκε με σκοπό να δώσει βήμα σε όλους τους Έλληνες... Ένα Blog όπου μπορεί ο καθένας μας να γράφει ότι τον απασχολεί επώνυμα η ανώνυμα… ένα blog που δίνει την ευκαιρία σε όλους τους...
Έλληνες να πούνε όλα αυτά που μέχρι τώρα διστάζανε να πούνε .. Αν θέλεις και εσύ να κάνεις κάτι για όλη αυτή την απάτη που βλέπεις γύρο σου ..έλα μαζί μας …..Το Blog σου δίνει την δυνατότητα να ακουστή η γνώμη σου σε ένα ευρύ κοινό χωρίς πολιτικούς ,κομματικούς ,εθνικούς, θρησκευτικούς, η άλλους περιορισμούς .
Κάνε τώρα την αρχή έλα μαζί μας…………
Οι απόψεις που θα γράφεις εδώ δεν λογοκρίνονται σε καμιά περίπτωση και δημοσιεύονται ακέραιες
Ζητάμε και την δική σας στήριξη καθώς το Blog προωθεί τις απόψεις των Blogger και των πολιτών, και όχι δικές μας…..
http://www.ksipnistere.blogspot.com/
Διαβάστε περισσότερα...

Το χορευτικό του Μαυροματίου σε εκδήλωση στην Πύλη

Το χορευτικό τμήμα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μαυρομματίου “Ο ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ”, θα λάβει μέρος σε πολιτιστική εκδήλωση στο Δήμο Πύλης το Σάββατο 20 Μαρτίου και ώρα 9 μ.μ. Είναι προσκαλεσμένο απ' τον...
...εκεί Πολιτιστικό Σύλλογο “Ο ΑΓΙΟΣ ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ" Διαβάστε περισσότερα...

Η Ελλάδα στην 'πρώτη τριάδα' για την 'Ώρα της Γης 2010



Η Ελλάδα βρίσκεται ήδη στην πρώτη τριάδα μεταξύ των χωρών με τη μεγαλύτερη συμμετοχή στην Ώρα της Γης 2010. 10 μέρες απομένουν μέχρι τη φετινή Ώρα της Γης και περισσότεροι από 164 δήμοι και κοινότητες της χώρας έχουν ανταποκριθεί στο κάλεσμα του WWF Ελλάς, ανεβάζοντας τη χώρα μας στο «βάθρο των μεταλλίων» για τον αγώνα ενάντια στην...
...κλιματική αλλαγή.
Οι φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης όμως, δεν είναι οι μόνοι που δίνουν τον εντυπωσιακό παλμό στην Ώρα της Γης 2010. Η συμμετοχή 140 σχολείων και εκπαιδευτικών οργανισμών, 502 φορέων και επιχειρήσεων, αποδεικνύει πως και φέτος, το Σάββατο 27 Μαρτίου, στις 20:30 μ.μ. η Ελλάδα θα πρωταγωνιστήσει στο μεγαλύτερο συμμετοχικό γεγονός ενάντια στην κλιματική αλλαγή, στον πλανήτη
www.wwf.gr
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΝ ΠΕΡΑΣΕΙΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ…!!!

Εάν περάσεις τα σύνορα της Βόρειας Κορέας παράνομα, τιμωρείσαι με 12 χρόνια σκληρής εργασίας

Εάν περάσεις τα Ιρανικά σύνορα παράνομα, τίθεσαι υπό κράτηση επ αόριστο

Εάν διασχίσεις τα Αφγανικά σύνορα παράνομα, έχεις αρπάξει ένα πυροβολισμό...

Εάν διασχίσεις τα Σαουδαραβικά σύνορα παράνομα, θα...


...φυλακιστείς

Εάν περάσεις τα Αμερικάνικα σύνορα παράνομα , θα κυνηγηθείτε από την αστυνομία

Εάν διασχίσεις τα Κινέζικα σύνορα παράνομα, δεν θα ξανακουστείτε ..

Εάν διασχίσεις τα σύνορα της Βενεζουέλας παράνομα, θα θεωρηθείς κατάσκοπος και η μοίρα σου θα αλλάξει για πάντα

Εάν περάσεις τα Κουβανικά σύνορα παράνομα , θα ριχτείς στις πολιτικές φυλακές μέχρι την αποσύνθεση.

Εάν περάσεις τα Ελληνικά σύνορα παράνομα, εξασφαλίζεις:

-Εργασία
-Άδεια οδήγησης
-Κάρτα κοινωνικής ασφάλισης
-Ευημερία
-Κουπόνια φαγητού
-Πιστωτικές κάρτες
-Επιδοτούμενο μίσθωμα ή δάνειο για να αγοράσεις σπίτι
-Δωρεάν εκπαίδευση
-Δωρεάν Υγειονομική περίθαλψη
-Ένα ελαφρύ πέρασμα από τη φυλακή
-Και σε πολλές περιπτώσεις μπορείς ακόμα και να ψηφίσεις!
Σημ. Το θεματάκι μας το έστειλε η φίλη μας η Μαιρούλα. Η φωτό είναι από το πρόσφατο ταξίδι μας στην Αλβανία.
Μαιρούλα μου βρήκαμε τρόπο να καταπολεμήσουμε το δημογραφικό…
Διαβάστε περισσότερα...

Ανακοίνωση AO BΑΛΤΙΝΟΥ CRAZY FANS

Οφείλουμε να δώσουμε συγχαρητήρια στην ομάδα του Πετρωτού για την πρόκριση του στον τελικό του Κυπέλλου ΕΠΣΤ. Επίσης χρέος μας είναι να δώσουμε συγχαρητήρια στο τρίδυμο των διαιτητών (ΓΡΑΤΣΑΝΗΣ, ΑΡΕΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΤΖΟΦΩΛΗΣ), οι οποίοι για μία ακόμη φορά έκαναν...
...το χρέος τους απέναντι στο ΒΑΛΤΙΝΟ. "Αυτό... που θέλουμε να πούμε σε όλους τους διαιτητές της ΕΠΣΤ είναι ότι όσο θα μαχαιρώνεται τόσο θα αργείτε να φτάσετε στα αποδυτήρια......." Διαβάστε περισσότερα...

Εύσημα στον Σ. Χατζηγάκη

Εκτενής αναφορά από τον πρώην πρόεδρο του Αρείου Πάγου κ. Β. Νικόπουλο στον τρικαλινό πολιτικό και στο έργο του στο Υπουργείο Δικαιοσύνης
Ειδική αναφορά στο έργο του κ. Σωτήρη Χατζηγάκη στο Υπουργείο Δικαιοσύνης κάνει ο...
...επί τιμή Πρόεδρος του Αρείου Πάγου κ. Βασίλειος Νικόπουλος στο νέο του βιβλίο το οποίο τιτλοφορείται «Στην υπηρεσία της Δικαιοσύνης». Ο κ. Νικόπουλος αναφέρεται λεπτομερώς στην συνεργασία που είχε με τον τρικαλινό πολιτικό επί υπουργίας του στο Δικαιοσύνης από τον Σεπτέμβριο του 2007 έως τον Ιανουάριο του 2009 σημειώνοντας χαρακτηριστικά: «… Ευτυχώς για τη δικαιοσύνη ο νέος υπουργός Σωτ. Χατζηγάκης με τις πρώτες κιόλας δηλώσεις του έδειξε πως επιθυμεί να θέσει τέρμα στην… «καθαρσιολογία» και να εργασθεί ειλικρινώς για την καλλιέργεια του ήπιου κλίματος, εκτονώνοντας την ήδη τεταμένη κατάσταση και τονώνοντας παράλληλα το ηθικό των δικαστών». «Ένιωσα έκπληξη από δηλώσεις και πράξεις του Σωτ. Χατζηγάκη» σημειώνει σε άλλο σημείο ο κ. Νικόπουλος «διαπίστωσα ότι έχει διαφορετικές αντιλήψεις οι οποίες συμβάλλουν στη διαφύλαξη της αρχής της διακρίσεως των εξουσιών, του απόλυτου σεβασμού προς τη Δικαιοσύνη και στην εμπέδωση ήπιου κλίματος στον ευαίσθητο αυτής χώρο».
Σε άλλα σημεία του βιβλίου ο κ. Νικόπουλος υπογραμμίζει την πολιτική παρουσία του κ. Σωτ. Χατζηγάκη, τις ιδιαίτερες καινοτόμες και φιλελεύθερες απόψεις του, καθώς και τον «αρχοντικό τρόπο με τις οποίες τις παρουσίαζε πείθοντας τους συνομιλητές του».
Από το πολιτικό γραφείο
Διαβάστε περισσότερα...

«Σοσιαλιστική» νομενκλατούρα -Λαός στη γωνία!

Γράφει ο Πολίτης Βάιος Φασούλας
Μπορεί να δυσαρεστήσουμε κάποιους του «Πανελλήνιου Σοσιαλιστικού Κινήματος», αλλά δεν πειράζει. Τάχα, το Πασόκ, μια ζωή (από το 1974 και μετά, μια ζωή δεν είναι;) έπαψε μια στιγμή να δυσαρεστεί την ελληνική κοινωνία και...
...τους Πολίτες της; Πότε με τα τζάκια της, πότε με κάτι… παρενθέσεις - «εκσυγχρονιστικές αναλαμπές», πότε με… αντιπαραθέσεις «υψηλής» ποιότητας με το άλλο κόμμα εξουσίας και αν πάμε ακόμα πιο πίσω, θα δούμε τις ρίζες του τζακιού που υπέγραφαν συμφωνίες (όπως η Βάρκιζα) που χαντάκωσαν την Ελλάδα. Στη δε «σύγχρονη» πορεία του (1974-2010) αποτέλεσε «άρχοντας» του ψέματος και του βερμπαλισμού, της υποκρισίας και της αρπαγής της νοημοσύνης των Πολιτών, στο όνομα, τάχα, του σοσιαλισμού!! (τρομάρα τους, σοσιαλιστές δεν υπήρχαν ούτε για μια στιγμή, παρά έμποροι ιδεών), αγαπημένο «κίνημα» των ευρωάτλαντων αρπάχτρων με σκοπό όχι μόνο την καταλήστεψη της νοημοσύνης του λαού αλλά και την δολοφονία της Αριστεράς, πάντα στο όνομα του πασοκικού «σοσιαλισμού».
Οι ελπίδες, οι προσδοκίες και τα οράματα μεγάλου τμήματος της ελληνικής κοινωνίας, αποδείχτηκαν μπούρδες και φούσκες σαν εκείνες που αφήνουν οι αλεπούδες στα χωράφια. Η τυφλή υποταγή του στη βρώμα «Παγκοσμιοποίηση» και στην «ελεύθερη» αγορά («σοσιαλισμός», ντε, σαν δε ντρέπονται), το ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας, ο εξανδραποδισμός του (αν δεν αρέσει να πούμε η δουλοπρέπεια και χαλιναγώγησή του) από τις ΗΠΑ, την Ε.Ε., το ΝΑΤΟ και άλλων βρώμικων-εγκληματικών οργανισμών, να βάλουμε στο πασοκικό καρνέ και τους κλέφτες μεγαλοαπατεώνες που καταλήστεψαν και χρεοκόπησαν την Ελλάδα («σοσιαλιστές» και αυτοί, ντε, σαν δε ντρέπονται) και τέλος να φτάσουμε και στο σήμερα προσθέτοντας το «κερασάκι» της πασοκικής ελίτ, τον -συμπαθέστατο κατά τ’ άλλα- πρωθυπουργό της Ελλάδας και πρόεδρο κ. Γ. Παπανδρέου που αμή τι άλλο αυτός θα μείνει στην ιστορία των μεγαλυτέρων ελίτ του κόσμου σαν ο Έλληνας «σοσιαλιστής», ικανός από κάθε άποψη αρχιτέκτων αποδόμησης της Ελλάδας.
Άξιο απορίας και ερώτημα είναι: Είναι δυνατόν όλοι αυτοί που ανήκουν στο Πανελλήνιο «Σοσιαλιστικό» Κίνημα, βουλευτές, στελέχη, μέλη, οπαδοί και λοιποί κομπάρσοι, να έχουν υποστεί την γάγγραινα της αλλοτρίωσης Ό λ ο ι ; Όλοι αυτοί τι θέλουν τέλος πάντων; Την προκοπή του τόπου τους ή την καταστροφή του; Αυτή η σημερινή κατάσταση τι μας δείχνει; Την προκοπή, την... ευμάρεια, το Κράτος των Πολιτών, τη λειτουργία των δημοκρατικών θεσμών ή το Κράτος μπάχαλο που τα κόμματα εξουσίας το έφεραν εδώ που το έφεραν; Θα ορθοποδήσει αυτό το Κράτος, θα ξαναβρεί την πορεία του με τον σημερινό πρωθυπουργό; Η δική μας απάντηση είναι, ότι πρώτα θα πρέπει να δούμε το αφτί μας…
Οι μόνες δυνατές-σωτήριες λύσεις είναι δυο (2): Η πρώτη είναι η επιστροφή των κλεμμένων από τους ληστές νεοδημοκράτες και πασόκους, την κατάσχεση των περιουσιών τους και τη δίκη τους στην πλατεία Συντάγματος να τη δούνε όλοι οι Πολίτες. Η δεύτερη είναι α ν α τ ρ ο π ή της πασοκικής ελίτ και του «πολιτικού» συστήματος γενικότερα. Α-πλά πράγματα! Αντί να τρέχει στα ευρωατλαντικά γελαδοπάζαρα και να «ερωτοτροπεί» πότε με την Ε.Ε., πότε με τους Αμερικάνους και άλλοτε με το ΔΝΤ ζητώντας ελεημοσύνη (έτσι το βλέπουμε εμείς και ντρεπόμαστε για το κατάντημα, όπως ντρεπόμαστε για το ύφος και το ήθος και λυπούμαστε πραγματικά που δεν δίνει το στίγμα του Έλληνα πρωθυπουργού, που δεν μοιάζει όχι τους προκατόχους του, αλλά τους προγόνους μας που χύσανε το αίμα τους γι’ αυτή τη ριμάδα την Ελλάδα, που από το 1974 μέχρι σήμερα την έσυραν και τη σέρνουν σαν σκισμένη πατσαβούρα στα μοντέρνα σκλαβοπάζαρα των… σύγχρονων κοινωνιών-πολιτειών της δύσης.
Έχει κότσια να τα κάνει αυτά ο πρωθυπουργός; Την επιστροφή των κλεμμένων από τους ληστές νεοδημοκράτες και πασόκους που όλοι οι Πολίτες φωνάζουν, που πάει καιρός πλέον που πάψανε να είναι δυσαρεστημένοι αλλά αγανακτισμένοι και οργισμένοι. Ας μας απαντήσει κάποιος ελεύθερος και αξιοπρεπής και κυρίαρχος-αφέντης ΝΟΥΣ πως εμείς είμαστε εκτός τόπου και χρόνου και όχι το Πασόκ!!
Εν κατακλείδι: Εκ της επιβολής των ανήθικων τριτοκοσμικών και αυταρχικών πραγμάτων επισημαίνεται ότι εδώ το Πασόκ υπό την πρωθυπουργία και προεδρία του κ. Γ. Παπανδρέου ολοκλήρωσε το έργο του στο ακέραιο. Η κυριολεκτική οικονομική αφαίμαξη της ελληνικής κοινωνίας οδεύει προς το τέλος της. Και όχι μόνο. Πέρα από την οικονομική εξαθλίωση που ο βλάκας (έτσι τον θέλουν, βλάκα ή πρόβατο) Έλληνας Πολίτης θα πληρώνει μέχρι την πλήρη στρωματοποίηση του, επιπλέον θα μείνει αν όχι βλάκας, θεατής στα εθνικά μας προβλήματα που θα ακολουθήσουν,(ακολουθούν) πού αυτή τη φορά, χάρη στον πρωθυπουργό της Ελλάδας, θα βρεθούν οι «λύσεις» τους. Αυτά για το εν λόγω Πανελλήνιο «Σοσιαλιστικό» Κίνημα που από το ξεκίνημά του έδειξε τις πονηρές κα ανθελληνικές προθέσεις του σε βάρος και της Χώρας και του λαού. Θα κλείσουμε με ένα μικρό απόσπασμα από το «Κραυγές στο ξεκίνημα του 21ου αιώνα!» 12-2000, αφιερωμένο στον υγιή Πολίτη.
«Χρόνια τώρα σας κράζω, φωνάζω μάταια και υπομένω ως τούτες τις στιγμές να δω το θαύμα σας. (Σας θυμίζω πως βρισκόμαστε στο ξεκίνημα τού 21ου αιώνα)
Θα ήθελα, τώρα, να σας δω γιατρούς, να τρέχετε, να θεραπεύετε
Να σας δω σοφούς, με σηκωμένες τις σημαίες της συμφιλίωσης και της ειρήνης
Να σας δω ιεραπόστολους να κηρύσσετε το ευαγγέλιο της ζωής
Να σας δω απόγονους του Περικλή / Να σας δω σκυταλοδρόμους να τρέχετε παντού
με τους πυρσούς του πνεύματος αναμμένους / Να σας δω ρυθμιστές, δραγάτες,
κηπουρούς, να φροντίζετε τη σπορά, το θέρο, τη μοιρασιά / Και να δω να κυλούν σα νερό οι καρποί πανταχού! Μα σας βλέπω αδιάφορους, ψυχρούς και παγωμένους
Και σας θωρώ, ναι μεν ζωντανούς, μα πιότερο πεθαμένους
Με πουλημένη την ψυχή στο σατανά / Και με τα σχέδιά του βαθιά στα λογικά σας
Κι έτσι μπορείτε ν’ ανοίγετε αράδα /Πα στους ανθρώπους και Πλανήτη μας πληγές
Συμπυκνωμένες, τις κάνετε, αχρείοι / Και μεταβάλλονται σε χρήμα και φωτιά
Χρήμα για σας, χλιδή, αίσχος, δόλος και αμαρτία και βογκητά δυσβάσταχτα δικά μας
Μα και φωτιά μας και τ’ άναμμα θα φτάσει
Δε μάθατε, ω άθλιοι, πως η φωτιά δε στέκεται στη φούχτα και όλους θα σας κάψει!»
Και να φωνάζει, άμοιροι, η ίδια η καρδιά σας:
«Σταματήστε!» ουρλιάζει αδιάκοπα, «σταθείτε, θυμηθείτε
Ποιοι είστε, πούθε έρχεστε, τι θέλετε, πού πάτε;»
……….
Ε.Ε. Ελλάδα, Τρίκαλα, Μάρτης 17 2010 pelasgos@fasoulas.de www.fasoulas.de
Διαβάστε περισσότερα...

Οι ομογενείς Θεσσαλοί τιμούν την εξέγερση του Κιλελέρ

Εκδήλωση για τα 100 χρόνια στο Ντύσσελντορφ
Η Ομοσπονδία Θεσσαλικών Συλλόγων Γερμανίας και άλλων κρατών Ευρώπης «ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΣΙΤΣΑΝΗΣ» α.Σ. με τη συμπλήρωση των 100 χρόνων από την εξέργερση των Θεσσαλών αγροτών στο Κιλελέρ (Κυψέλη) τιμά τους...
...αγώνες όλων των κολλήγων που πριν και μετά το 1910 είχαν θέσει ως στόχο τους τη δίκαιη διανομή της γης, την οποία αυτοί ο ίδιοι καλλιεργούσαν και πριν το 1881 επί τουρκοκρατίας και μετά στην απελευθερωμένη πλέον Θεσσαλία.
Η δολοφονία του Μαρίνου Αντύπα το 1907 είχε χαλυβδώσει σιγά-σιγά το αγωνιστικό φρόνημα των αγροτών. Με το πάντα επίκαιρο αγροτικό ζήτημα έμπαινε στο τραπέζι των συζητήσεων το θέμα των δίκαιων απαλλοτριώσεων, αλλά οι τότε κυβερνήσεις της Αθήνας ήταν αντίθετες με τη διανομή της γης στους κολλήγους. Και πάλι οι κολλήγοι ήταν οι χαμένοι της ενσωμάτωσης της Θεσσαλίας στην ελληνική επικράτεια και οι τσιφλικάδες οι μεγάλοι κερδισμένοι. Λόγω της άγριας επίθεσης στο Κιλελέρ εις βάρος των αγροτών ακολούθησαν αιματηρά επισόδεια, με νεκρούς διαδηλωτές. Το κύριο αίτημα των κολλήγων ήταν απλά η απαλλοτρίωση της γης και η διανομή των τσιφλικιών στους καλλιεργητές της, πάνω στη βάση της μικρής οικογενειακής ιδιοκτησίας. Οι αγρότες ζητούσαν την άμεση απαλλοτρίωση των τσιφλικιών, ενώ εξέφρασαν τη βαθιά λύπη και οδύνη τους «για την άδικον επίθεσιν κατά του φιλήσυχου και νομοταγούς λαού, της οποίας θύματα υπήρξαν άοπλοι και αθώοι λευκοί σκλάβοι της Θεσσαλίας».
Εμείς οι ομογενείς θεσσαλοί στην Ευρώπη τιμούμε την κορυφαία εκδήλωση της ελληνικής αγροτιάς, τους αγώνες και τους νεκρούς αυτού του αγώνα που δεν τελείωσε ούτε με τα πρώτα δειλά βήματα του 1911, όταν πάρθηκαν ορισμένα νομοθετικά μέτρα υπέρ των κολλήγων, ούτε μετά το 1923, όταν έγιναν κάποιες απαλλοτριώσεις των τσιφλικιών.
Τιμούμε αυτούς τους ανθρώπους του μόχθου στο θεσσαλικό κάμπο, τους αγρότες που ήταν πάντα πρώτοι στο θέρο, στον τρύγο και στις επιστρατεύσεις, ενώ οι ιθύνοντες τους συμπεριφέρθηκαν ως δουλοπάροικους.
Ο Σύλλογος Θεσσαλών Ντύσσελντορφ «Η ΘΕΣΣΑΛΙΑ» διοργανώνει ειδική εορταστική εκδήλωση για την Εθνική Επέτειο για τα «100 ΧΡΟΝΙΑ ΚΙΛΕΛΕΡ» στην αίθουσα του Ενοριακού Κέντρου του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου, Am Schönenkamp 1, Düsseldorf Eller και ώρα 20:00. Τα χορευτικά του Συλλόγου Ντύσσελντορφ θα παρουσιάσουν παραδοσιακούς χορούς.
Για το Διοικητικό Συμβούλιο
Ο Πρόεδρος
Διαμαντής Γκίκας
Ο Α’ Γραμματέας
Ιωάννης Κίτσιος
Διαβάστε περισσότερα...

Γιορτή Κρασιού στο «Κελάρι Περγαντή»

Την ερχόμενη Κυριακή 21 Μαρτίου όλοι οι δρόμοι οδηγούν στην Πύλη
Όπως κάθε χρόνο τέτοια εποχή το «Κελάρι Περγαντή» στην Πύλη ανοίγει τις πύλες του και παρουσιάζει στο κοινό τη νέα του σοδειά. Την ερχόμενη Κυριακή 21 Μαρτίου όλοι οι δρόμοι οδηγούν στο νέο κελάρι, το οποίο λειτουργεί πια στην οδό...
Τρικάλων, στον κεντρικό δρόμο της Πύλης, απέναντι από τον ΟΤΕ. Ο Αχιλλέας Περγαντής και η οικογένειά του που παραδοσιακά ασχολούνται με την παραγωγή οίνου εδώ και τρεις δεκαετίες είναι έτοιμοι να παρουσιάσουν σε όσους σπεύσουν στο κελάρι αυτή τη Κυριακή, τις νέες ποικιλίες. Από τις 10 το πρωί μέχρι… αργά το βράδυ θα ρέει άφθονο και δωρεάν το κρασί για όλους όσους προσέλθουν και θέλουν να δοκιμάσουν τις νέες ποικιλίες, ενώ θα υπάρχει πλούσιος μπουφές με σπιτικούς μεζέδες.
«Η γιορτή μας έχει γίνει θεσμός πια» λέει ο κ. Αχιλλέας Περγαντής ο οποίος καλεί όλο τον κόσμο σε μια μοναδική ημέρα οινογνωσίας και χαράς. Την ερχόμενη Κυριακή, στο «Κελάρι Περγαντή», στον κεντρικό δρόμο της Πύλης.
Διαβάστε περισσότερα...

Αποκατάσταση της χωματερής στον Καραβόπορο

Στην αποκατάσταση και του τελευταίου τμήματος της χωματερής του Καραβόπουρου προχωρά ο Δήμος Τρικκαίων μετά την υπογραφή της σχετικής σύμβασης με την οποία το έργο παίρνει τον δρόμο της υλοποίησης...
...Την σύμβαση αυτή υπέγραψαν στο γραφείο του Δημάρχου ο Δήμαρχος Τρικκαίων κ. Μιχάλης Ταμήλος και η κ. Αγλαΐα Τζουβάρα-Ζάχου ως εκπρόσωπος της εταιρίας «Αγλαΐα Τζουβάρα-Ζάχου Ε.Δ.Ε.» η οποία και έχει αναλάβει τις εργασίες.
Πρόκειται για το έργο «Αποκατάσταση Χώρου Ανεξέλεγκτης Διάθεσης Απορριμμάτων (ΧΑΔΑ) του Δήμου Τρικκαίων στη Θέση “Βακούφικα ΙΙΙ”» συνολικού προϋπολογισμού 443.843,54 ευρώ.
Η οικολογική και περιβαλλοντική σημασία του έργου είναι προφανέστατα σημαντική: Μετά την λειτουργία του ΧΥΤΑ στην Παλαιοσαμαρίνα και το οριστικό κλείσιμο της χωματερής στον Καραβόπορο, είναι απαραίτητη η αποκατάσταση του φυσικού τοπίου στις όχθες του Πηνειού ποταμού. Αφενός για να καθαρίσει επιτέλους ένας από τους μεγαλύτερους ποταμούς της Ελλάδας, και αφετέρου για να μην μεταφέρονται τα κάθε λογής απόβλητα μέσω του ρου του Πηνειού ποταμού σε ολόκληρη την Θεσσαλία.
ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ
Διαβάστε περισσότερα...

Ο Γιόχαν, ο Φίσερ, ο Γιάννης, ο Μπάμπης κι ο Φρανς

ΤΟΥ ΣΤΕΛΙΟΥ ΚΟΥΛΟΓΛΟΥ
Υπάρχουν περισσότερα άτομα στην τραγωδία, αλλά για λόγους συντομίας ας τα κάνουμε 5. Ο Γιόχαν είναι Γερμανός βιομήχανος όπλων και ο Φίσερ κάποιος υπουργός στην κυβέρνηση του Βερολίνου που υποστηρίζει τα συμφέροντα του προηγούμενου. Ο Γιάννης είναι ένας Έλληνας δημόσιος υπάλληλος που μόλις έχασε τον14ο μισθό του από τα έκτακτα μέτρα της κυβέρνησης....
Ο φουκαράς ο Μπάμπης είναι ιδιωτικός υπάλληλος που, όπως όλοι οι Έλληνες συνάδελφοι του, είναι υποχρεωμένος να δουλεύει περισσότερες ώρες από κάθε άλλον Ευρωπαίο εργαζόμενο ,σύμφωνα με τις επίσημες ευρω-στατιστικές. Παρότι αμείβεται πολύ χαμηλότερα από τους συμπολίτες του Ευρωπαίους, ο Μπάμπης θα ακολουθήσει αναπόφευκτα την μοίρα του Γιάννη, χάνοντας και αυτός τον 14ο μισθό του.
Και τέλος, ο Φρανς είναι εργάτης στη φάμπρικα του Γιόχαν, σαν κι αυτούς τους εργάτες που κατασκευάζουν όπλα και τανκς στη γνωστή μπαλάντα του Γιάννη Νεγρεπόντη και του Μάνου Λοΐζου. Είναι από αυτούς που διαβάζουν το «Focus», το γερμανικό περιοδικό που την προηγούμενη εβδομάδα κόντεψε να προκαλέσει ελληνογερμανικό πόλεμο με ένα εξώφυλλο που παρουσίαζε όλους τους Έλληνες ως απατεώνες και την Bild που εξαπέλυσε παράμοιες κατηγορίες.
Επιρεασμένος από τις φυλλάδες, ο εργάτης Φρανς πράγματι πιστεύει ότι το πρόβλημα που απειλεί την σταθερότητα του ευρώ και τη δική του περιορισμένη ευημερία έγκειται στην τεμπελιά των διεφθαρμένων Γιάννη και Μπάμπη, την ίδια στιγμή που οι δύο τελευταίοι τα έχουν πάρει με τον Φρανς που θίγει το εθνικό τους φιλότιμο. Τότε είναι που ο Γιόχαν κι ο Φίσερ τρίβουν τα χέρια τους από χαρά, καθώς έχουν καταφέρει να αποπροσανατολίσουν την κουβέντα.
Γιατί μπορεί οι κυβερνήσεις του Γιάννη και του Μπάμπη να τα έκαναν θάλασσα τις τελευταίες δεκαετίες, αλλά μια σημαντική αιτία για το έλλειμμα και το χρέος της Ελλάδας είναι ότι κατέχει το πανευρωπαϊκό ρεκόρ στους στρατιωτικούς εξοπλισμούς. Οι αμυντικές δαπάνες της Ελλάδας είναι οι υψηλότερες της Ε.Ε., ενώ κατέχουν τη δεύτερη θέση στην κατάταξη των νατοϊκών χωρών, μετά τις ΗΠΑ, που στο κάτω κάτω έχουν από βάσεις μέχρι διαστημόπλοια και διεξάγουν διάφορους πολέμους ανά τον πλανήτη. Το 2008 η Ελλάδα συγκαταλέγεται μεταξύ των πέντε μεγαλύτερων εισαγωγέων εξοπλισμών στον κόσμο μαζί με τη Σαουδική Αραβία, τα Εμιράτα, την Ινδία και την Τουρκία.
Την ίδια στιγμή λοιπόν που ο πολιτικός Φίσερ πιέζει την ελληνική κυβέρνηση να πάρει αυστηρά μέτρα, ο βιομήχανος Γιόχαν τής πουλάει όπλα. Να τι έγραφε μόλις την προηγούμενη εβδομάδα μια σπάνια ανταπόκριση της εφημερίδας «Neue Rheinische Zeitung» από την Αθήνα, που αντιμετώπιζε με καχυποψία τα σενάρια περί ελληνικής χρεοκοπίας: «Στο υπουργείο Εθνικής Άμυνας μπαινοβγαίνουν καθημερινά κύριοι με ριγέ κοστούμια και χαρτοφύλακες - οι εκπρόσωποι π.χ. της εταιρείας Krauss-Maffei- Wegmann, οι οποίοι πάσαραν προσφάτως στους Έλληνες 170 Leopard 2, δηλαδή ό,τι καλύτερο και ακριβότερο προσφέρει η εταιρεία...
..Ο Γερμανός υπουργός Εξωτερικών, κατά την πρόσφατη επίσημη επίσκεψή του στην Αθήνα, θύμισε στους Έλληνες την εξόφληση μιας παλιάς υπόσχεσης, δηλαδή την αγορά 60 μαχητικών αεροσκαφών τύπου Eurofighter από το κονσόρτσιουμ EADS», συνέχιζε το άρθρο, υπενθυμίζοντας ότι «την περασμένη εβδομάδα ο Έλληνας πρωθυπουργός και ο Γάλλος Πρόεδρος διαπραγματεύθηκαν την αντικατάσταση του στόλου των ελληνικών Mirage από μαχητικά αεροσκάφη τύπου Rafale, και ότι σύμφωνα με την ελληνική εφημερίδα "Το Έθνος" συζητήθηκε και η αγορά γαλλικών ελικοπτέρων Super Puma NH-90».
Ετσι εξηγείται η συμπεριφορά του Σαρκοζί που αγκάλιαζε και φιλούσε τον Παπανδρέου λες και ήταν η ..Κάρλα Μπρούνι αλλά και η επαμφοτερίζουσα στάση της Μέρκελ που θέλει να τιμωρήσει την σπάταλη Ελλάδα χωρίς όμως να την χάσει από πελάτη για τις πολεμικές της βιομηχανίες.Αγοράσαμε ευρωπαική αλληλεγγύη αγοράζοντας όπλα. Ο 14ος μισθός έπεσε σαν ήρωας κάτω απ’ τα τανκς.
Αντί να φλερτάρει με την πολιτική αυτοκτονία κόβοντας τον 14 μισθό και επιβάλλοντας αδιέξοδα μέτρα που θα βαθύνουν την ύφεση της οικονομίας και θα διογκώσουν τα προβλήματα της αντί να τα λύσουν, η ελληνική κυβέρνηση θα μπορούσε να ακολουθήσει αυτό που μόλις προχθές έγραφε ένα σχετικό άρθρο-παρέμβαση στην τουρκική «Hürriyet»: «Τα δικά μου αδέλφια του Αιγαίου... Τώρα κλυδωνίζονται... Βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση... Ξέρετε γιατί; Διότι για χρόνια ολόκληρα κάποιοι μετέτρεψαν σε εχθρό τις δύο ακτές του Αιγαίου», με το άρθρο να καταλήγει: «Φίλε μου, εάν οι δύο πλευρές του Αιγαίου δεν συμφιλιωθούν, ούτε κι εμείς πρόκειται να δούμε μια άσπρη μέρα...».
Ο κ.Παπανδρέου θα έπρεπε να πάει τώρα στον Ερντογάν (που αντιμετωπίζει προβλήματα με τον στρατό του και επίσης θέλει να τον περιορίσει) προτείνοντας ένα μορατόριουμ στους εξοπλισμούς των δύο χωρών. Θα εκνευρίζονταν φυσικά ο Γιόχαν κι ο Φίσερ και η Μέρκελ και ο Σαρκοζί αλλά αφού ζητούσαν οικονομιες θα μπορούσαν να τις έχουν. Χώρια τα γερμανικά τανκς και αεροπλάνα, μόνο οι 6 φρεγάτες από τη Γαλλία, θα κοστίσουν περίπου 2,5 δις ευρώ.. Τα έσοδα που υπολογίζεται ότι θα έχει το ελληνικο ταμείο από την περικοπή του 14ου μισθού φθάνουν στο 1,5 με 1.8 δις..
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΚΕΠ: ΛΑΕ ΑΦΥΠΝΙΣΟΥ...

Ο λαός να ανατρέψει τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ και της ολιγαρχίας
Με τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ, που ψηφίστηκαν από την Βουλή, οι εργαζόμενοι και ο λαός επωμίζονται τα βάρη από το περιβόητο δημοσιονομικό πρόβλημα, για τη δημιουργία του οποίου είναι οι...
...μόνοι που δεν ευθύνονται, και από την επίλυση του οποίου είναι οι μόνοι που δεν θα κερδίσουν...Επιτέλους, οι Έλληνες μισθοσυντήρητοι και ο λαός, από καθήκον προς τον εαυτό τους, τις οικογένειες και τα παιδιά τους, οφείλουν να αντιδράσουν άμεσα και σύσσωμα. Ν’ ανατρέψουν αγωνιστικά τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ και της ολιγαρχίας. Ν’ απαιτήσουν να μειωθούν άμεσα και δραστικά τα επιτόκια χορηγήσεων των ελληνικών τραπεζών. Ν’ αυξηθούν άμεσα οι μισθοί και οι συντάξεις. Να καταργηθούν τα προνόμια εκείνων που υπηρετούν το κατεστημένο. Να πληρώσουν και να περιορίσουν το κρατικό έλλειμμα εκείνοι που ευθύνονται για την διόγκωσή του, δηλαδή μόνον οι έχοντες και κατέχοντες.
Το σημερινό πρόβλημα της οικονομικής ολιγαρχίας της ελληνικής κοινωνίας, που ονομάζεται δημοσιονομική κρίση, συνίσταται στο γεγονός του ότι, οι ευρωπαϊκές τράπεζες και το πολυεθνικό χρηματικό κεφάλαιο απαιτούν, για να δανείσουν το ελληνικό κράτος και τις ελληνικές τράπεζες, τόκο πολύ μεγαλύτερο από αυτόν που απαιτούν για να δανείσουν τα κράτη-μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Σήμερα, η οικονομική ολιγαρχία της χώρας δυσανασχετεί και οργίζεται, επειδή οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις και το πολυεθνικό κεφάλαιο συμπεριφέρονται στο ελληνικό κράτος και στις ελληνικές τράπεζες, με τον ίδιο τρόπο που συμπεριφέρονται οι ελληνικές κυβερνήσεις, οι ελληνικές τράπεζες κι εν γένει το ελληνικό κεφάλαιο στους μισθοσυντήρητους, στους αγρότες, στους μικρομεσαίους, στον ελληνικό λαό.
Εδώ και πολλά χρόνια, οι ελληνικές τράπεζες δανείζουν τοκογλυφικά κι εκβιαστικά όσους από τους Έλληνες έχουν ανάγκη από δανεικά, δηλαδή την πλειοψηφία του οικονομικά ενεργού πληθυσμού (μισθωτούς, αγρότες κλπ.), απαιτώντας απ’ αυτούς, χωρίς έλεος, απαράδεκτα μεγαλύτερους τόκους από τους τόκους που απαιτούν οι ευρωπαϊκές τράπεζες για να δανείζουν τον οικονομικά ενεργό πληθυσμό των χωρών τους.
Όταν λοιπόν σήμερα, το πολυεθνικό χρηματικό κεφάλαιο εκβιάζει το κράτος των Ελλήνων καπιταλιστών κι απαιτεί, για να το δανείσει, μεγάλα επιτόκια, συμπεριφέρεται με τον ίδιο τρόπο που το ελληνικό κεφάλαιο, με την συνηγορία του ελληνικού κράτους, συμπεριφέρεται στον ελληνικό λαό.
Η σημερινή πραγματικότητα αποδεικνύει πως ο Καρλ Μαρξ έχει δίκιο, όταν λέει πως οι νόμοι του καπιταλισμού, οι νόμοι του ανταγωνισμού που ισχύουν για το εσωτερικό των χωρών, έχουν την ίδια ισχύ και την ίδια δράση και στο εξωτερικό. Ο Καρλ Μαρξ γράφει:
«Θέλει λοιπόν ο αστός, οι νόμοι του ανταγωνισμού, της ανταλλακτικής αξίας, του παζαρέματος, να χάνουν την ισχύ τους στα σύνορα της χώρας του; …Θέλει να δείξει στο εξωτερικό μια άλλη φύση, και να τον μεταχειρίζονται διαφορετικά απ’ ότι είναι και από τον τρόπο που αυτός συμπεριφέρεται στο εσωτερικό; Θέλει να αφήσει να επιζήσει η αιτία και να καταργήσει ένα από τα αποτελέσματά της;…Ο αστός, παρ’ όλο που ατομικά αγωνίζεται ενάντια στους άλλους αστούς, έχει σαν τάξη κοινά συμφέροντα με τους άλλους αστούς, και η κοινότητα αυτή των συμφερόντων, όπως στο εσωτερικό στρέφεται ενάντια στην εργατική τάξη, στο εξωτερικό στρέφεται ενάντια στους αστούς των άλλων εθνών. Αυτό το αποκαλεί ο αστός εθνικότητά του (πατρίδα)».
Η ελληνική ολιγαρχία επιχειρεί να μετατρέψει την αντίθεσή της με το ευρωπαϊκό κεφάλαιο -που προκάλεσε την δημοσιονομική κρίση και την υπαγωγή του ελληνικού κράτους στα άρθρα 121(4) και 126(9) της συνθήκης της Λισσαβόνας- σε μια πρώτης τάξης ευκαιρία για τη διασφάλιση κι επέκταση των στενά ταξικών της συμφερόντων, κι έχει επιδοθεί σε μια τεράστιας έκτασης προπαγάνδα να πείσει πως τα συμφέροντα αυτά ταυτίζονται με τα συμφέροντα του λαού.
Το πόσο σκαιοί, στυγνοί και αδίστακτοι είναι οι Έλληνες καπιταλιστές και τα κόμματα που τους υπηρετούν, όταν μιλάνε για «πατρίδα» και «έθνος» κι όταν καλούν τα λαϊκά στρώματα ν’ αποστούν -οικειοθελώς και αγόγγυστα- τα κατακτημένα με αγώνες δικαιώματά τους, φανερώνεται και στην τελευταία έκδοση κρατικών ομολόγων στις 4/3/2010, ύψους 5 δις ευρώ με επιτόκιο 6,3%, όπου το 23% δηλαδή 1δις 150 εκατομμύρια ευρώ καλύφθηκε από Έλληνες επενδυτές ενώ, σύμφωνα με την ανακοίνωση των αναδόχων τραπεζών, η προσφορά χρήματος από τους εγχώριους επενδυτές για το συγκεκριμένο ομολογιακό δάνειο ήταν κατά πολύ μεγαλύτερη. Μόνο από το ομολογιακό δάνειο της 4/3/2010 οι Έλληνες καπιταλιστές θα κερδίσουν 362 εκατομμύρια ευρώ.
Οι μεγαλύτεροι δανειστές του ελληνικού κράτους είναι σήμερα τα ευρωπαϊκά κεφάλαια: το ελληνικό, το γερμανικό, το γαλλικό κλπ. Το 95% των ομολόγων ελληνικού δημοσίου διακρατείται από χώρες που ανήκουν στην Ευρωπαϊκή Ένωση, το 75% από χώρες της ευρωζώνης, ενώ το 30% του συνολικού δημόσιου χρέους (πάνω από 90 δις ευρώ) διακρατείται από εγχώριους-Έλληνες επενδυτές, οι οποίοι κερδίζουν από τόκους δισεκατομμύρια ευρώ κάθε χρόνο.
Επιπρόσθετα, η ελληνική ολιγαρχία έχει καταθέσεις σε ξένες τράπεζες κατά πολύ μεγαλύτερες του δημόσιου χρέους και, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, είναι η δεύτερη παγκοσμίως σε καταθέσεις στις ελβετικές τράπεζες. Οι καταθέσεις στις ελληνικές τράπεζες της ιθύνουσας τάξης της χώρας (ολιγαρχία, «ενεργοί» κεφαλαιοκράτες, προνομιούχα στρώματα) υπερβαίνουν σήμερα τα 230 δις ευρώ, δηλαδή περισσότερο από όσο ένα ΑΕΠ. Αντίθετα, τα ελληνικά νοικοκυριά είναι υπερχρεωμένα με 119 δις ευρώ, ενώ οι επιχειρήσεις -κυρίως οι μικρομεσαίες- παντός τύπου (αγροτικές, μεταποίηση, υπηρεσίες) χρωστούν 134 δις ευρώ περίπου.
Τις τελευταίες δεκαετίες, οι ρυθμοί οικονομικής ανάπτυξης του Ακαθάριστου Εγχώριου Προϊόντος ήταν ανάλογοι με τους ρυθμούς διόγκωσης του δανεισμού του ελληνικού κράτους, που συνέβαλε αποφασιστικά στη μεγέθυνση των κερδών του ελληνικού κεφάλαιου-στην υπερσυσσώρευσή του, καθώς και στην υπερεκμετάλλευση των μισθοσυντήρητων και των λαϊκών στρωμάτων.
Με τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ, που ψηφίστηκαν από την Βουλή, οι εργαζόμενοι και ο λαός επωμίζονται τα βάρη από το περιβόητο δημοσιονομικό πρόβλημα, για τη δημιουργία του οποίου είναι οι μόνοι που δεν ευθύνονται, και από την επίλυση του οποίου είναι οι μόνοι που δεν θα κερδίσουν.
Η κύρια επιδίωξη των οικονομικών μέτρων είναι η απρόσκοπτη συνέχιση της πληρωμής τοκοχρεολυσίων στο υπερσυσσωρευμένο ελληνικό και ευρωπαϊκό χρηματικό κεφάλαιο, έτσι ώστε να μην υποτιμηθεί «πληθωριστικά» κλπ., αφού, στις σημερινές ελληνικές και παγκόσμιες οικονομικές συνθήκες, η κερδοφόρος επανεπένδυσή του σε παραγωγικούς τομείς είναι νομοτελειακά απαγορευτική (πτωτική τάση του μέσου ποσοστού κέρδους κλπ.).
Οι Έλληνες μισθοσυντήρητοι και τα λαϊκά στρώματα οφείλουν επιτέλους να αντιληφθούν ότι τα δικά τους οικονομικά προβλήματα (οι χαμηλοί μισθοί, οι χαμηλές συντάξεις, τα χρέη τους προς τις τράπεζες, η ανεργία, η υποαπασχόληση, η πτώχευση μικρομεσαίων επιχειρήσεων κλπ.) είναι πολύ πιο σημαντικά από το πρόβλημα της ολιγαρχίας, που θέλει, με αφορμή την δημοσιονομική κρίση, να συναποκομίσει χωρίς ρίσκο περισσότερα κέρδη, μετατοπίζοντας τις συνέπειες της δομικής κρίσης του ελληνικού καπιταλισμού στα ασθενέστερα οικονομικά στρώματα.
Επιτέλους, οι Έλληνες μισθοσυντήρητοι και ο λαός, από καθήκον προς τον εαυτό τους, τις οικογένειες και τα παιδιά τους, οφείλουν να αντιδράσουν άμεσα και σύσσωμα. Ν’ ανατρέψουν αγωνιστικά τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ και της ολιγαρχίας. Ν’ απαιτήσουν να μειωθούν άμεσα και δραστικά τα επιτόκια χορηγήσεων των ελληνικών τραπεζών. Ν’ αυξηθούν άμεσα οι μισθοί και οι συντάξεις. Να καταργηθούν τα προνόμια εκείνων που υπηρετούν το κατεστημένο. Να πληρώσουν και να περιορίσουν το κρατικό έλλειμμα εκείνοι που ευθύνονται για την διόγκωσή του, δηλαδή μόνον οι έχοντες και κατέχοντες.
Επιτέλους, οι Έλληνες μισθοσυντήρητοι και ο λαός οφείλουν να κατανοήσουν πως στην καπιταλιστική κοινωνία, η οικονομική ανάπτυξη και η μεγέθυνση του κοινωνικού πλούτου καθιστούν νομοτελειακά τους πλούσιους σχετικά και απόλυτα πλουσιότερους και ισχυρότερους, ενώ τους μισθοσυντήρητους και τα λαϊκά στρώματα, τους καθιστούν σχετικά και απόλυτα περισσότερο φτωχούς και περισσότερο αδύναμους κλπ., κλπ. (βλέπε «γενικός και απόλυτος νόμος της κεφαλαιοκρατικής συσσώρευσης», Καρλ Μαρξ, «Το Κεφάλαιο»)
Οι μισθοσυντήρητοι και ο λαός να ανατρέψουν τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ και της ολιγαρχίας
ΟΙ ΦΟΒΕΡΕΣ ΣΗΜΑΙΕΣ ΤΟΥ ΤΑΞΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ ΞΕΔΙΠΛΩΘΕΙΤΕ ΣΤΟΝ ΑΕΡΑ
Αντώνης Π. Χάλαρης
http://akep.blogspot.com
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΙΝΕΑΚ: G-FORCE

Ο Δημοτικός Κινηματογράφος στα πλαίσια των ειδικών προβολών για τα παιδιά (ΣΙΝΕΑΚ) θα προβάλλει αυτή τη Κυριακή σε δύο προβολές 11.30 (πρωί) και 17.30 (απόγευμα), στη αίθουσα του Δημοτικού Κινηματογράφου στο Μύλο Ματσόπουλου, την μεταγλωττισμένη ταινία κινουμένων σχεδίων
G-FORCE...
Γενική είσοδος 4 ευρώ.
Το G-FORCE είναι μια κωμωδία περιπέτειας που πραγματεύεται την πρόσφατη εξέλιξη ενός μυστικού κυβερνητικού σχεδίου που εκπαιδεύει ζώα για να δουλέψουν στην κατασκοπεία. Οπλισμένα με τα όπλα της τελευταίας κατασκοπικής τεχνολογίας, αυτά τα εξαιρετικά εκπαιδευμένα ινδικά χοιρίδια ανακαλύπτουν πως η μοίρα του κόσμου είναι στις…πατούσες τους! Ταγμένα στην ομάδα G-FORCE τα ινδικά χοιρίδια είναι: - Ο Ντάργουιν, αρχηγός της ομάδας και αποφασισμένος να επιτύχει με κάθε κόστος. - Ο Μπλάστερ, ένας εξοργιστικά καλός γνώστης όπλων με υπερφίαλους τρόπους και υπερβολική αγάπη για κάθε είδους ακρότητες! - Η Χουάρεζ μια σέξι επαγγελματίας πολεμικών τεχνών και ο διανοούμενος ειδικός αναγνώρισης. Την ομάδα συμπληρώνουν ο Μουτς, μια… διαφορετική μύγα που πολλές φορές γίνεται τα μάτια και τα αυτιά της ομάδας και ο Σπέκολς, ένας τυφλοπόντικας με μύτη σε σχήμα αστεριού που ειδικεύεται στους υπολογιστές και τα πληροφοριακά συστήματα.
Σκηνοθετημένο από τον μαέστρο των ειδικό εφέ με 2 Όσκαρ μέχρι τώρα στο ενεργητικό του, Χόιτ Γιτμαν, το G-FORCE παρασύρει τους θεατές σε ένα ιλιγγιώδες ταξίδι, αποδεικνύοντας μια για πάντα ότι το μέγεθος δεν μετράει
Διαβάστε περισσότερα...

«Κυριακή στο χωριό» στο Μαυρομάτι Μουζακίου Καρδίτσας

Η Εκπομπή της ΕΡΤ 3 «ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ» Θα μαγνητοσκοπηθεί την Κυριακή 28 Μαρτίου στις 11 το πρωί. Τα υπόλοιπα γυρίσματα θα γίνουν στο Μαυρομμάτι την...
...Παρασκευή και το Σάββατο 26 και 27 Μαρτίου. «…να είστε όλοι στην πλατεία», μας καλεί ο καλός φίλος Δημήτρης Γιώτης. Διαβάστε περισσότερα...

Η Λογοτεχνία και οι Έλληνες Συγγραφείς της Διασποράς

Αφιέρωμα στη Λογοτεχνία και στους Έλληνες, Απόδημους και Γηγενείς Λογοτέχνες
Από το αρχείο του Βάιου Φασούλα Ε.Ε.-Γερμανία–Απρίλης 03. 2001
Το άρθρο που αναδημοσιεύουμε αποτέλεσε τη «γέννηση» της «Ένωσης Ελλήνων Λογο-τεχνών Συγγραφέων των Πέντε Ηπείρων-ΕΕΛΣΠΗ»,όταν η...
...δημοσίευσή του στο διαδίκτυο αμέσως ενεργοποίησε Συγγραφείς απ’ όλα τα σημεία του Πλανήτη όπου μέσα σε λίγες μέρες συγκροτηθήκαμε σε «Επιτροπή Πρωτοβουλίας». Η αγάπη, ο πόθος, η λαχτάρα και ο ενθουσιασμός για τα Κάλλη της Λογοτεχνίας ήταν τόσο μεγάλη, που πριν ακόμα ιδρυθεί η ΕΕΛΣΠΗ, εκδώσαμε την πρώτη μας Ανθολογία. Λίγους μήνες μετά και αφού επεξεργαστήκαμε το Καταστατικό, ακολουθώντας όλες τις νόμιμες διαδικασίες του Ομόσπονδου Γερμανικού Κράτους και με το δικαίωμα να δρούμε παντού στην υφήλιο, ιδρύσαμε την ΕΕΛΣΠΗ με έδρα τη Γερμανία.
Την δε αφορμή για το άρθρο που ακολουθεί την έδωσε ένα περίφημο «επαναστατικό» θέμα: «Ο ρόλος της λογοτεχνίας στη διαμόρφωση της πολιτιστικής ταυτότητας των Ελλήνων της διασποράς, όπως αυτή εμφανίζεται στα κείμενα των Ελλήνων Λογοτε-χνών-Συγγραφέων Β` και Γ` γενιάς στο παράδειγμα της Γερμανίας».
«Αυτό ήταν το θέμα που ο εξαίρετος φίλος, καθηγητής Β΄θμιας Εκπαίδευσης με ειδικότη-τα στη Νεοελληνική Λογοτεχνία και πολυετή διδακτική πείρα, διανοούμενος και υπερασπιστής των γραμμάτων και του λόγου, κ. Γιώργος Τσακιρίδης, που από διακαή αγάπη για το αντικείμενό του εγγράφηκε στο Λουδοβίκειο Πανεπιστήμιο του Μονάχου (L.U.M.).Στην αξιόλογη και επίπονη προσπάθειά του για το ρόλο της Λογοτεχνίας ζήτησε από Έλληνες συγγραφείς της Γερμανίας τις απόψεις τους καθώς και του γράφοντα τις οποίες, θα εκθέσω». (Σήμερα, εννιά περίπου χρόνια μετά απ’ το πολυσέλιδο άρθρο, ας μου επιτραπεί να το εκθέσω αποσπασματικά και αυθεντικά).
«Πολλοί επιστήμονες και διανοούμενοι του κόσμου ασχολήθηκαν και δε θα πάψουν να ασχολούνται με το θαύμα της Λογοτεχνίας και γενικότερα του Ελληνικού Πολιτισμού. Βέβαια αυτό δε σημαίνει ότι η Ελληνική Λογοτεχνία αποτελεί «μονοπώλιο» για την ελληνική πραγματι-κότητα και ότι άλλες Χώρες και Λαοί έμειναν στο περιθώριο. Θα ήμουν άδικος και εκτός πραγ-μάτων αν υποστήριζα κάτι τέτοιο.
Ωστόσο μια από τις μεγάλες αξίες του Ελληνικού Πολιτισμού είναι και η Λογοτεχνία-Ποίηση που διαδραμάτισε υπεράνθρωπους ρόλους στην πορεία των αιώνων και των λαών. Στην πατρίδα μας θα δούμε το Λόγο καθοδηγητή και οδηγητή, εμπνευστή και διαμορφωτή, υπερα-σπιστή και αγωνιστή και ως Έλληνες έχουμε να δώσουμε πολλά δείγματα γραφής στην ανθρω-πότητα και σε έργα και σε λόγια. Άλλωστε αυτός είναι, αυτός πρέπει να είναι, ο σκοπός του Λό-γου. Να «περπατά» στην οικουμένη όπως ο ήλιος, να απλώνεται όπως η θάλασσα, να βροντά όπως ο κεραυνός και να δημιουργεί με τη θέρμη, τη δροσιά, τη φύλαξη και τα αναρίθμητα Κάλλη του, όχι μόνο θαυμαστές-αναγνώστες, αλλά και μιμητές. Εδώ είναι και η γοητεία της τέχνης.
Θεωρώ ότι τον Λ ό γ ο ο Έλληνας τον έχει μέσα του. Τα χαρακτηριστικά του, όπως η σοφία και ο στοχασμός, η ψυχική και κοινωνική ανατομία και η ποίηση, το θέατρο και το τρα-γούδι, όσο και αν οι κοινωνίες μεταβάλλονται από οάσεις ανάπαυλας, πνευματικής ανάτασης και ηρεμίας σε αποξηραντικούς λάκκους περιτριγυρισμένοι από άγριους του σήμερα, είναι και μένουν ζωντανά σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής.
Λοιπόν, ο ρόλος της Λογοτεχνίας στη διαμόρφωση της πολιτιστικής ταυτότητας των Ελλήνων της Διασποράς, είναι ένα ευγενές θέμα που, δυστυχώς, μετατράπηκε σε πρό-βλημα πολυδιάστατο όπως: Στη γενική στασιμότητα της Ελληνικής Λογοτεχνίας, στον περιορι-σμό της στους κλασικούς συγγραφείς (δεν αμφισβητείται το έργο τους, προτιμώνται απ’ τα με-γάλα… παζάρια, αλλά εδώ πρόκειται για κέρδη των εκδοτών!) και η αδιαφορία της Πολιτείας-Κράτους και των κυκλωμάτων της, αφορά ιδιαίτερα τους νέους (άγνωστους) Έλληνες Συγγραφείς της Διασποράς ως προς την αναγνώρισή τους.
Σε μια εποχή που η πνευματική τροφή της Λογοτεχνίας καθίσταται αναγκαία όσο ποτέ για την Παγκόσμια Ιστορία και οφείλει να αντιπαρατεθεί στις αντίξοες καταστάσεις της κατανα-λωτικής και… Παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας μας και ιδιαίτερα το Ελληνικό στοιχειό, δυστυχώς, δε γίνεται τίποτα. Στο δικό μας χώρο, η Μητρόπολη στηριζόμενη στα μόνιμα πόδια τής αδιαφο-ρίας και της εγκατάλειψης έχει γίνει πλέον στερεότυπη και φτάνει στο σημείο να γίνεται απο-κρουστική. Παρόλο που ακούγονται διάφορα πολιτιστικά προγράμματα από διάφορους οργανι-σμούς και παράγοντες (Υπ. Πολιτισμού, Γ.Γ.Α.Ε, ΣΑΕ, κλπ.) δεν έχω ακούσει ποτέ λέξη για τους Συγγραφείς της Διασποράς. Πού τέλος πάντων ανήκει ο δικός μας χώρος; Και παρά το γεγονός ότι κατά καιρούς έχουν φτάσει στα χέρια διάφορων αρμόδιων υπουργών βιβλία μας και γνωρί-ζουν το έργο μας, δυστυχώς, δεν καταδέχτηκαν να απαντήσουν ούτε ότι τα έλαβαν. Αχαριστία, αδιαφορία, αγένεια, μικροπρέπεια, αμορφωσιά ή… ανειλημμένες υποχρεώσεις, αποτελεί μια ε-πιπλέον παράμετρο στο πολυδιάστατο πρόβλημα.
Πώς μπορεί να γίνει εφικτή η παρουσία των Ελλήνων Συγγραφέων της Γερμανίας όταν η Μητρόπολη όχι μόνο αδιαφορεί, αλλά δεν έχει ούτε άποψη, ούτε εικόνα αν υπάρχουμε κι ας… είμαστε πρέσβεις, όπως μας λένε; Και ιδιαίτερα ως Ελλάδα με τεράστια Πολιτιστική Κληρονομιά που τη ζηλεύουν όλοι, δεν της επιτρέπεται να μένει ούτε αδιάφορη, ούτε ξένη. Ως Απόδημοι Έλληνες ντρεπόμαστε και ως Συγγραφείς λυπούμαστε.
Σίγουρα η πτώση της Λογοτεχνίας, εκτός της Μητροπολιτικής αδιαφορίας, οφείλεται και σε άλλους αρνητικούς και κατασταλτικούς παράγοντες που ξεκινούν από το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, την οποία τραυμάτισαν θανάσιμα με «τεχνολογικά» όπλα της «νέας εποχής», έτσι ώστε η παρουσία της στον 21ο αιώνα να καθίσταται αμφίβολη ή και αδύνατη ενώ παράλληλα η αντικατάστασή της από διάφορες εμπορικές σαχλότητες δεδομένη. Τα Κάλλη του Λόγου α-ντικαθίστανται απ’ τη «μοντέρνα» εποχή. Σε πολλές περιπτώσεις γίνεται χρήση του Λόγου με τρόπο άγριο, πρόστυχο και επιπόλαιο, έτσι που η παγίδευση του αναγνω-στικού κοινού σε συμπληγάδες αντικοινωνικών αποπροσανατολισμών, συν τις ατέρ-μονες πολιτικές των πολιτειών, που αποτελούν και τον κύριο μοχλό, μοιραία οδηγούν την Λογοτεχνία καθώς και την Ποίηση στους τάφους τους και το αναγνωστικό κοινό στη μεθοδευμένη πνευματική απομάκρυνση και απομόνωση.
Κανείς δεν πρέπει να πτοείται. Στη σημερινή συγκυρία, όσο και αν από κάθε άποψη εξε-λίσσεται δύσκολη και επικίνδυνη, κ α ν ε ί ς Έλληνας δεν έχει δικαίωμα να πτοηθεί. Και ο Λ ό γ ο ς μέσα από Πεζά και Ποιητικά κείμενα πρέπει να πρωτοστατεί. Και όχι μόνο. Η επιβαλλόμενη έξοδός του από το συγγραφικό του «καβούκι» και η παρέμβασή του,-ανάλογα με τις περιστάσεις των κακών κειμένων του καιρού μας- με ποικιλόμορφες μορφές, καθίσταται αναγκαία και την οφείλει. Μέσα από εφημερίδες, περιοδικά, τηλεοπτικούς και ραδιοφωνικούς σταθμούς πρέπει να προβάλλονται οι απόψεις του, έτσι που να καταστεί μπορετό, αν όχι η αλλαγή του ρου των πραγμάτων, τουλάχιστον η βελτίωσή τους. Γιατί εκτός από Συγγραφείς είμαστε και Πολίτες.
Θα μπορούσα να μεταφέρω πολλές απόψεις ανθρώπων-κάθε ηλικίας και κοινωνικής-επαγγελματικής θέσης- από συζητήσεις για τη Λογοτεχνία. Ο σημερινός νέος λέει: «Υπάρχει ενδιαφέρον για Λογοτεχνία, δεν υπάρχει όμως χρόνος. Τα ενδιαφέροντα είναι πια αλλού: Στην τηλεόραση, Computer-Internet, καθώς και σε βιβλία με πόρνο και έ-γκλημα. Δεν είναι η εποχή του βιβλίου. Αυτοί που διαβάζουν είναι αυτοί που ήταν και δε βλέπω να γίνονται περισσότεροι…» Και η σημερινή ελληνίδα νοικοκυρά επισημαίνει: «Πού να βρεις το χρόνο. Οι εξελίξεις τρέχουν, οι δυσκολίες μεγαλώνουν, τα οικονο-μικά χειροτερεύουν. Λίγος χρόνος για ειδήσεις, άντε να δεις και λίγο τηλεόραση, βάλε και τη διαφήμιση που μας βομβαρδίζει, πάει ο χρόνος. Πού ο παλιός καλός καιρός! Ευτυχώς, έχω λίγα αποθεμένα μέσα μου μυθιστορήματα. Και άλλωστε σήμερα τι να διαβάσεις…!»
Επίσης αρνητικό παράγοντα αποτελεί και η εμπορευματοποίηση του βιβλίου. Όσο η ποιότητα ενός Λογοτεχνικού έργου κρίνεται από οικονομικά συμφέροντα και όχι από την αξία του, η δεδομένη εμπορευματοποίηση του βιβλίου έχει ως επακόλουθα τη «σύγκρουση» με την εσκεμμένη ή μεθοδευμένη απομόνωσή του από τη μια και από την άλλη, το σχηματισμό-δημιουργία άλλων νοοτροπιών στην αναγνωστική νοημοσύνη του κοινού, οι οποίες τον απομα-κρύνουν και τον μεταβάλλουν σε επιλογέα άλλων «πνευματικών» υλών, όπως: Η ανάγνωση ενός εγκληματικού κειμένου, ενός «ερωτικού» ή «σεξ», ενός μυθιστορηματικού έργου, που σε κάποιες περιπτώσεις, το χρησιμοποιημένο λεξιλόγιο (σθεναρά πρόστυχο) για λόγους εντυπώσεων, δείχνει την ασχήμια του με αποτέλεσμα να αμαυρώνουν τη Λογοτεχνία και πολύ περισσότερο να δια-μορφώνεται η ψυχική υπόσταση και ακόμα ο εξωτερικός χαρακτήρας του αναγνώστη.
Πώς λοιπόν θα αναδειχτεί ο ρόλος της Ελληνικής Λογοτεχνίας Ελλήνων Συγγραφέων στη Γερμανία; Υλικό υπάρχει αρκετό και η μήτρα της Ελλάδας δεν έχει σύνορα. Παρόλα αυτά μέσα από τα ακούσματα της καμπάνας που θυμίζει Μεγαλοβδόμαδο, καλείται και οφείλει να παίξει το ρόλο της και η Λογοτεχνία της Διασποράς, μήπως και προλάβει να σώσει κάτι. Πρέπει να γίνει πρωτοπόρος. Και για να το πετύχει αυτό χρειάζεται την υλική συμπαράσταση από τη Μητρόπολη. Τη θέλει αρωγό και χορηγό, προπαγανδιστή, προβολέα και διακινητή. Και η Μητρόπολη διαθέτει όλα τα μέσα. Έτσι θα μπορέσει ο ρόλος της Λογοτεχνίας στη διαμόρφωση της πολι-τιστικής ταυτότητας των Ελλήνων της Διασποράς, όπως αυτή εμφανίζεται στα κείμενα των Ελλήνων Λογοτεχνών-Συγγραφέων Β` και Γ` γενιάς να σταθεί στα πόδια της, να παράγει έργο, (μπορεί και έχει) να το παραδώσει στα ανθρώπινα πλήθη και σαν πνευματική πα-ρακαταθήκη να το κληρονομήσει η νέα γενιά.
Μια και μιλούμε για τους Έλληνες Συγγραφείς της Γερμανίας, απ’ όσο είμαι σε θέση να γνωρίζω, άλλοτε μεγαλύτερα και άλλοτε μικρότερα τα ίδια προβλήματα αντιμετωπίζουν και συ-νάδελφοι-άγνωστοι Γερμανοί Λογοτέχνες, Ποιητές κλπ. Ο καθένας γνωρίζει ότι «ο Πολιτι-σμός δεν έχει Σύνορα» και στις διαμορφούμενες πολυπολιτισμικές κοινωνίες του σή-μερα (πέρα από το ότι είμαστε φορολογούμενοι Πολίτες) οποιαδήποτε μορφή αδια-φορίας των Κρατών-κυβερνήσεων καθίσταται απαράδεκτη και εγκληματική.
Για το μέλλον της Λογοτεχνίας ο αξιόλογος φίλος και καθηγητής Μαθηματικών κ. Πανα-γιώτης Γιωτάκης έχει την άποψη ότι: « Η άνοιξη της Ελληνικής λογοτεχνίας-από Έλληνες Λογοτέχνες της Διασποράς-δεν έχει κάνει ακόμα την εμφάνισή της. Και κατά τα φαι-νόμενα θα αργήσει πολύ… Λογοτεχνικά βιβλία γραμμένα από ανθρώπους των γραμ-μάτων και των τεχνών που ζουν και δραστηριοποιούνται στη Γερμανία κυκλοφορούνε ελάχιστα. Κάποιες φωτεινές εξαιρέσεις απλώς επιβεβαιώνουν τον κανόνα. Και πρέπει να πω ότι οι Έλληνες της Διασποράς για ευνόητους λόγους έχουν περισσότερη ανάγκη το καλό Λογοτεχνικό βιβλίο απ’ ότι οι συμπατριώτες μας που ζουν στην Ελλάδα. Πρώτο ζητούμενο λοιπόν είναι: να γραφτούν(από Έλληνες του εξωτερικού)και να κυκλοφορήσουν αρκετά λογοτεχνικά έργα (μυθιστορήματα, ποιήματα, νουβέλες κλπ.) Δεύτερο και εξίσου σημαντικό (αν όχι σημαντικότερο): να βρεθούν τρόποι ώστε το καλό βιβλίο να φτάσει στο παιδί, στον συνταξιούχο, στον εργάτη, στη γυναίκα και γενικά σε όσους ζουν και εργάζονται εδώ. Για να ανέβει το επίπεδό μας λίγο ψη-λότερα… Για να φωτίσουμε λίγο τα σκοτεινά μερόνυχτα της ξενιτιάς… Για να γεμί-σουμε δημιουργικά τις άδειες ώρες… Για να αλλάξει τελικά-προς το καλλίτερο- η ζωή μας. -Νυρεμβέργη 23.03.2001 Π. Γ».
Ο επίσης αξιόλογος φίλος, Δόκτωρ Ευθύμιος Παπαχρήστος, επισημαίνει ότι: Ο Έλληνας Λογοτέχνης στη Γερμανία ως κριτικός παρατηρητής της ζωής, προσεκτικός αφου-γκριστής των ανησυχιών του κόσμου δε θα ’πρεπε να επεξεργάζεται πλέον καλαισθη-τικά αποκλειστικά ή κυρίως τον ξεριζωμό των ελλήνων μεταναστών πριν μερικές δε-καετίες, την μεμψιμοιρία για την ξενιτιά και την ελπίδα για παλιννόστηση. Θαρρώ πως κατά κόρον έγινε. Τουναντίον φαντάζομαι τη Λογοτεχνία στο κατώφλι του 21ου αιώνα να έχει στο επίκεντρο τα σύγχρονα θέματα, προβλήματα παρουσιαζόμενα με όλα τα καλλιτεχνικά εργαλεία που διαθέτει ο συγγραφέας. Αναμένω συγγραφή κειμένων που ν’ αγγίζουν από νέους και με τη θεματολογία και με τη γλώσσα. Όχι γλώσσα ενός ρεπόρτερ-αναμεταδότη ειδήσεων ή συλλογισμών, αλλά γλώσσα υψηλότερου επιπέδου. Ο Λογοτέχνης δε χειρίζεται μόνο το λόγο, αλλά και παράγει λόγο» -Νυρεμβέργη 23.03.2001.
Παρεμπιπτόντως ας μου επιτραπεί να εισάγω στο θέμα μας και μια άλλη διάσταση. Με όσα συμβαίνουν στις μέρες μας, έχω την άποψη ότι η Μητροπολιτική Ελλάδα έχει περιοριστεί στο αθηναϊκό της «όστρακο» και από κει μέσα προσπαθεί να συμμετάσχει στα Παγκόσμια οικο-νομικά γίγνεσθαι, «ξεχνώντας» τις υποχρεώσεις της, τις αποστολές και τους θησαυρούς της. Στη σημερινή εποχή που η αφετηρία της βρίσκεται αρκετές δεκαετίες πίσω μας, οι σημερινές κοινω-νίες, ιδιαίτερα της Δύσης καθώς εγκλωβίζονται στην… τεχνολογία, η συνέπεια που προκύπτει είναι η συνεχής αποσάθρωση των κοινωνιών του Κόσμου και η άλλοτε Πρωτοπόρος και Μήτρα του Φωτός και του Πνεύματος Ελλάδα, πληρώνει το μεγαλύτερο τίμημα. Και αυτό διαπιστώνεται σε όλες τις εκφάνσεις της εφήμερης ζωής μας.
Από τη μια έχουμε μια κατηγορία ξένων διανοούμενων και επιστημόνων, εξαίρετοι από κάθε άποψη και υμνητές του Ελληνικού Πολιτισμού. Και από την άλλη επίσης μια κατηγορία «πολεμιστών» και ανήθικων που αμφισβητούν ή παραβλέπουν τον Ελληνικό Πολιτισμό.
Ποιος ή ποιοι θα προστατέψουν τους Πολιτισμούς του Κόσμου, τον δικό μας και τη Λογο-τεχνία; Ποιος ή ποιοι θα προστατέψουν τους νέους του Πλανήτη μας που μεταβάλλονται σε κλέ-φτες και πόρνες, που εξελίσσονται σε χρήστες και καταλήγουν σε εγκληματίες; Ποιος ή ποιοι θα κρατήσουν τις κοινωνίες, που εν ονόματι, τάχαμου, της Δημοκρατίας και των Ανθρωπίνων Δι-καιωμάτων τις μεταβάλλουν σε ρατσιστικές και τους λαούς σε «όχλο»; Ποιος ή ποιοι θα αποτρέ-ψουν τους Πολέμους και θα προστατέψουν την ειρήνη; Ποιος ή ποιοι θα φροντίσουν τα 800 ε-κατομμύρια πεινασμένων συνανθρώπων μας στον πλανήτη με τα 180 εκατομμύρια παιδιά, και ποιος θα νοιαστεί για τη σωτηρία της οικολογικής καταστροφής του πλανήτη; Οι στρατοί, τα πά-θη και τα μίση ή οι πολιτικές των πολιτικών; Όσο κι αν είναι αρνητικές και αντίξοες οι κοινωνίες μας, πιστεύω πως για το χώρο της Λογοτεχνίας προσφέρονται. Μέσα από τους αντικοινωνι-κούς λαβυρίνθους, δυσκολίες και αδιέξοδα μπορεί να αναδειχτεί ο ρόλος της Λογο-τεχνίας για τη διαμόρφωση της πολιτιστικής ταυτότητας των Ελλήνων της Διασποράς. Ο καθένας από το μετερίζι του και όλοι μαζί οφείλουμε αυτή τη διαμόρφωση, που πέραν των άλλων που θα προκύψουν, θα πρυτανεύσει και το χαμένο απαύγασμα του ΛΟΓΟΥ. Του δικού μας Λόγου».
Νυρεμβέργη-Γερμανία - Απρίλης του 2001
Κοινοποίηση: Στον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, στον Πρωθυπουργό της Χώρας, στον Πρόεδρο της Ελληνικής Βουλής, στους Υπουργούς Πολιτισμού, Εξωτερικών, Παιδείας και Θρησκευμάτων. Στους αρχηγούς των ελληνικών πολιτικών κομμάτων, στα Μ.Μ.Ε. Στην Αρχιεπι-σκοπή Αθηνών, στη Γ.Γ.Α.Ε, στον Πρόεδρο του Σ.Α.Ε. (Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού) κ. Andrew A. Athens και στους συντονιστές του Σ.Α.Ε. του Πλανήτης μας. Στον Ημερήσιο Τρικαλινό Τύπο, στο Σ.Α.Τ. (Συμβούλιο Αποδήμων Τρικαλινών), στον Τύπο Λαρίσης και Καρδίτσας. Στον αγαπητό φίλο μου Καθηγητή του 2ου Λυκείου Μονάχου, Γιώργο Τσακιρίδη και στο Λουδοβίκειο Πανεπιστήμιο του Μονάχου. Επίσης στον Πρόεδρο της Γερμανικής Δημοκρατίας, στο Γερμανό Καγκελάριο, σε βουλευτές κομμάτων, στα Μ.Μ.Ε. Νυρεμβέργης, στο Σύλλογο Ελλήνων Λογοτεχνών Γερμανίας και σε πολλές Ιστοσελίδες».

Ε, εσείς, απόγονοι του Ομήρου, τι κάνετε;

Κι είμαστε κάμποσοι, γυναίκες και άντρες ξεχασμένοι, άγονοι και θαμμένοι με χώμα ξερό
Είμαστε κάμποσοι, που αδιάκοπα υφαίνουμε το νήμα της ζωής
Κι ας μένουνε στη λησμονιά, γυμνοί και διψασμένοι
Στους αργαλειούς μας συντροφιά οι Μούσες μας κρατούν
Αυτές ακούμε πα στα ξεσπάσματα τ’ αγέρα, αυτές θωρούμε μητέρες και αδερφές
Αυτές μας φροντίζουν και μας αγαπούν / Στ’ αχνάρια του Ομήρου μάς οδηγούν
Ανά τους αιώνες δάδες πυρός, φωτός στα χέρια τους κρατούν
Για να πυρώνουν τις καρδιές μας και να φωτίζουνε το νου
Και φέγγουν γύρα τ’ ανθρώπινα σκοτάδια να γίνονται γλυκό κι ήρεμο λυκαυγές
Αυτά τα σκοτάδια, τα φτιαχτά από χέρια απογόνων του Ομήρου.

Κι είμαστε κάμποσοι εμείς…
Οι Μούσες μάς αφαίρεσαν την πολυτέλεια της σιγής, της σήψης και της υποταγής
Μαζί τους έχουμε και τις θεές / Κι όλες μαζί, με λάβαρά τους τη σοφία, την αρετή και την αγάπη
Για χάρη μας σκιάξανε ως και το θάνατο
Για να ζούμε εμείς, οι ξεχασμένοι και άγονοι, ως απόγονοι του Αθάνατου
Κρατώντας στα χέρια μας Ομηρικά λυχνάρια
Ανοίγουμε με τις βοές μας περάσματα, μέσα απ’ του κόσμου τα χαλάσματα

Στους ξεραμένους τόπους μας, όπου εδράζεται το φως και η πυρά
Απάνωθέ μας άλαλα πετούνε τα πουλιά
Ζητούν να ακούσουν τις σκεπασμένες από σκόνες δικές μας μελωδίες
Που κι αυτές, πάνω στα αβάκιά μας, τα φωτισμένα μ’ αθάνατο φως και πνεύμα
τις χρωματίζουμε χρυσές / Σβήνοντας με τέχνη τις κακίες, τις κάνουμε στολίδια και αρετές
Και στολίζουμε τον κόσμο, όπως και τ’ άστρα απέραντα το σύμπαν
Έτσι κι εμείς αντικρούουμε σθεναρά του Αιόλου τις σφοδρές επιδρομές
Που σύγχρονοι απόγονοι του Ομήρου άνοιξαν τους ασκούς του
Και φυτεύουμε αιωνόβια δέντρα σοφίας / Για σας, άσπρα πουλιά, που πια δεν τραγουδάτε

Μελοποιείστε τους στίχους και τους λόγους μας και κάντε τα τραγούδια
Πάρτε τα και σκορπίστε σε όλα τα σημεία του ορίζοντα
Να ακούνε από έξω για μας, που όσο κι αν ξεχαστήκαμε και διψάσαμε
Όσο κι αν γίναμε ένα με την ξεραμένη γη
Μέσα απ’ τις χαραματιές μας δε θα πάψουμε ποτέ να καταδιώκουμε τους απογόνους
του Ομήρου και να φωνάζουμε: Ε! Εσείς! Απόγονοι του Ομήρου, τι κάνετε;

Κι όπως αυτό γίνεται κάθε φορά στους τόπους της ξηρασίας μας / Χιλιάδες φτάνουν γύρα μας σκιές
Μας δίνουν τα χέρια, αγγίζουν το νου μας κι αμέσως παίρνουν μορφές
Κι ένα φωτεινό Συμπόσιο ξεκινά
Και μια μορφή, σαν δικαστής, μες στο κατάλευκο πανωφόρι της καλεί σε αναφορά
Όλους τους απογόνους τους θέλει εδώ, μπροστά
Κι όπως η ξεραμένη γη μαλάκωσε και οι χαραγματιές άνοιξαν διάπλατα και τα πουλιά
άλαλα κούρνιασαν γύρα μας από τ’ άστραμμα / Καθώς μας κράταγαν τα χέρια, βρεθήκαμε έξω

Κι αμέσως μια φωνή ακούστηκε, που έσκισε τους αιθέρες, γονάτισε τα δέντρα και έσεισε τη γη
Μια φωνή, που δυνάμωνε το εκθαμβωτικό άστραμμα και σύγκορμα έσκυψαν πάνω μας
τα ουράνια αστέρια / Και κάποιες σκιές λιγοστές, σαν μαύρα πουλιά, που κατασπαράζουν
το θήραμα, πέταξαν τρομαγμένες / Αφήνοντας πίσω τους αιχμηρά τσαπιά και λισγάρια:
Μ’ αυτά που ανοίγουν τάφους και σκεπάζουν το φως

Ε! Εσείς! Απόγονοι του Ομήρου, τι κάνετε;
Ε! Εσείς! που θέλετε να λέγεστε απόγονοί μου, σταθείτε…

Κι αυτοί οι κάμποσοι, είμαστε και οι πολλοί και οι λίγοι / Και οι φωτισμένοι και οι αφώτιστοι.
Και οι δώθε και οι πέρα / Είμαστε αυτοί, που προικιστήκαμε να ξεχωρίζουμε το φως από το σκότος Κι έχουμε χρέος ως πολίτες του Ομήρου και του κόσμου
Ως Εραστές και Οπλίτες των Μουσών μας να το πράττουμε
Να μένουμε Δραγάτες και να φυλάμε τα αιωνόβια Δέντρα μας
Από σκιές και άγρια πουλιά, που θρέφονται με κορφές και ρίζες
Αφήνοντας τον κορμό να τον κάψει ο χρόνος και να τον σκεπάσει η σκόνη
Κι ας είμαστε κάμποσοι, γυναίκες και άντρες, που μείναμε ξεχασμένοι,
ξεχασμένοι, άγονοι και θαμμένοι με χώμα ξερό
Είμαστε εμείς που θα πάρουμε τα τσαπιά και τα λισγάρια απ’ τα θηρία
για να ανοίξουμε περάσματα μέσα απ’ του κόσμου τα χαλάσματα…
Θ’ ανοίξουμε με τα νύχια μας τρύπες, να φανεί ο ήλιος… (21.03.2001 Β.Φ.)

Ε.Ε. - Γερμανία – Απρίλης 03. 2001 www.fasoulas.de vaios@fasoulas.de
Ε.Ε. Ελλάδα, Τρίκαλα, Μάρτιος 13 2010 pelasgos
@fasoulas.de www.fasoulas.de
Διαβάστε περισσότερα...

Να μην κλείσουν γυμνάσια στο Νομό Τρικάλων ζητά ο Ν. Λέγκας

Διευκρινήσεις για τις προθέσεις του Υπουργείου Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων σχετικά με τη λειτουργία Γυμνασίων του Νομού, ζητά με παρέμβασή του στο Κοινοβούλιο ο Ν. Λέγκας...

...Ο βουλευτής Τρικάλων της Νέας Δημοκρατίας, με ερώτησή του προς την κα. Διαμαντοπούλου, ζητά από την κυβέρνηση να ξεκαθαρίσει αν προτίθεται να διακόψει τη λειτουργία των Γυμνασίων, στα δημοτικά διαμερίσματα Αμπελίων, Ζάρκου, Μεγάρχης, Οξύνειας, Πρίνους και Ριζώματος.
Ο πρώην Υφυπουργός επικαλείται την αναστάτωση που έχουν προκαλέσει στην τοπική κοινωνία και την εκπαιδευτική κοινότητα δημοσιεύματα, που μέχρι σήμερα δεν έχουν διαψευστεί, σύμφωνα με τα οποία το Υπουργείο Παιδείας, προτίθεται να προχωρήσει στη διακοπή λειτουργίας των Γυμνασίων στις παραπάνω περιοχές.
Η κατάργηση της λειτουργίας των σχολείων αυτών, στα οποία σήμερα φοιτούν 215 μαθητές, θα σηματοδοτήσει την περαιτέρω οικονομική επιβάρυνση δεκάδων οικογενειών, στην πλειονότητά τους γεωργών και κτηνοτρόφων, καθόσον έχει αποδειχθεί ότι η μετακίνηση των μαθητών οδηγεί στην μετακίνηση και των οικογενειών τους, με άμεσο αποτέλεσμα την εγκατάλειψη δεκάδων δραστηριοτήτων, και τελικά την ερήμωση των εν λόγω δημοτικών διαμερισμάτων, τονίζει στην παρέμβασή του ο Τρικαλινός πολιτικός.
Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της ερώτησης

ΟΝΟΜΑ-ΕΠΩΝΥΜΟ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΛΕΓΚΑΣ
ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΕΡΩΤΗΣΗ

ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟ Παιδείας, Δια βίου Μάθησης και
Θρησκευμάτων

Θέμα: Αναστολή λειτουργίας Γυμνασίων σε δημοτικά διαμερίσματα του Νομού Τρικάλων

Αναστάτωση τόσο στους κατοίκους περιοχών του Νομού Τρικάλων όσο και στην εκπαιδευτική κοινότητα προκάλεσαν πληροφορίες, σύμφωνα με τις οποίες στις προθέσεις του Υπουργείου Παιδείας, Διά βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων είναι η κατάργηση Γυμνασίων σε δημοτικά διαμερίσματα του Νομού.

Ειδικότερα, σύμφωνα με δημοσιεύματα του τοπικού Τύπου, τα οποία μέχρι σήμερα δεν έχουν διαψευστεί, το Υπουργείο, φέρεται διατεθειμένο να αναστείλει τη λειτουργία των Γυμνασίων στα δημοτικά διαμερίσματα Οξύνειας, Αμπελίων, Ζάρκου, Μεγάρχης, Ριζώματος και Πρίνους.

Η κατάργηση της λειτουργίας των παραπάνω σχολείων, στα οποία σήμερα φοιτούν 215 μαθητές, θα σηματοδοτήσει την περαιτέρω οικονομική επιβάρυνση δεκάδων οικογενειών, στην πλειονότητά τους γεωργών και κτηνοτρόφων, καθόσον έχει αποδειχθεί ότι η μετακίνηση των μαθητών οδηγεί στην μετακίνηση και των οικογενειών τους, με άμεσο αποτέλεσμα την εγκατάλειψη δεκάδων δραστηριοτήτων και τελικά την ερήμωση των εν λόγω δημοτικών διαμερισμάτων.

ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΩΝ ΑΝΩΤΕΡΩ
ΕΡΩΤΑΤΑΙ Η ΑΡΜΟΔΙΑ ΥΠΟΥΡΓΟΣ

Ποιες είναι οι προθέσεις της και συγκεκριμένα αν στις προθέσεις της είναι η διακοπή λειτουργίας των Γυμνασίων στα δημοτικά διαμερίσματα Αμπελίων, Ζάρκου, Μεγάρχης, Οξύνειας, Πρίνους και Ριζώματος

Νίκος Λέγκας
Βουλευτής Ν. Τρικάλων
Νέα Δημοκρατία
Διαβάστε περισσότερα...

Παρέμβαση Σ. Χατζηγάκη για το αυτοδιοίκητο στη Δικαιοσύνη

Να μην προχωρήσει το Υπουργείο Δικαιοσύνης στην «επαναφορά του αυτοδιοίκητου των δικαστηρίων» κάλεσε την Κυβέρνηση ο βουλευτής Ν. Τρικάλων και πρώην υπουργός κ. Σωτήρης Χατζηγάκης. Στην επιχειρηματολογία του σημείωσε πως...
«και σήμερα είναι αυτοδιοίκητο, και σήμερα ο προϊστάμενος εκλέγεται από το Ανώτατο Δικαστικό 15μελες συμβούλιο του Αρείου Πάγου, όπου μετέχουν όλοι εκείνοι οι δικαστικοί που έχουν τα εχέγγυα αμεροληψίας, οι οποίο σφυρηλατήθηκαν μέσα στη διαδρομή του χρόνου και καλούνται κατά καιρούς να αποφασίσουν για πολύ σοβαρά ζητήματα που αφορούν στην πορεία και στην εξέλιξη των δικαστών. Δηλαδή, στην προαγωγή τους, στη μετάθεση τους κ.τ.λ.. Έρχεστε τώρα να δείχνετε μια δυσπιστία απέναντι σε αυτούς τους δικαστές, επαναφέρετε πάλι τον κομματισμό, επιλέγοντας αυτούς και αλλήλους. Σας ρωτώ κύριε Υπουργέ, εγώ ο οποίος θα εκλεγώ, ως δικαστής από ορισμένους συναδέλφους, πως δεν θα είμαι εκείνος ο οποίος στην συγκεκριμένη περίσταση που θα μου ζητηθεί κάτι από τον συνάδελφο που με στήριξε ψηφίζοντας με, θα κλείσω τα μάτια;». «Θεωρώ» συνέχισε ο κ. Χατζηγάκης «ότι η προσέγγιση δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένας «φερετζές» στη νομιμοποίηση ενός συστήματος που από όλους κατεκρίθη ότι δεν είναι σωστό. Είναι ένας τρόπος που επιχειρείται να παρουσιαστεί προς τα έξω μια εικόνα ότι δήθεν υπάρχει τώρα πλέον, αμεροληψία στην επιλογή της ηγεσίας των Ανωτάτων Δικαστηρίων, ενώ στην πραγματικότητα, την τελική απόφαση την έχει πάντοτε το Υπουργικό Συμβούλιο. Όλα τα άλλα είναι προφάσεις που επιχειρούν ένα ξέπλυμα συνείδησης που σε τελική ανάλυση όχι μόνο δεν βοηθούν, αλλά δημιουργούν και μια σύγχυση ότι κάτι δήθεν γίνεται. Εάν κύριε Υπουργέ θέλατε να κάνετε μια παρέμβαση η οποία να είναι ουσιαστική και να υπάρξει ένα ζύγι κι ένα μείγμα μιας καινούργιας πολιτικής, θα σας έλεγα να αφήσετε τον Άρειο Πάγο να προτείνει 6 ονόματα και έπειτα εάν θέλατε να το φέρετε στο αρμόδιο όργανο της Βουλής, δεν θα είχα αντίρρηση. Τώρα όμως, με τον τρόπο αυτό, δεν επιτυγχάνετε τίποτα, αλλά δείχνετε προς τα έξω ότι τάχα κάνετε μια τέτοια παρέμβαση η οποία διασφαλίζει το αμερόληπτο της Δικαιοσύνης.
Έρχομαι τώρα στο θέμα του αυτοδιοίκητου. Θα ήθελα να πω ότι δεν μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τη λειτουργία του αυτοδιοίκητου από το παραδικαστικό κύκλωμα. Δεν μπορεί να το ξεχωρίσει διότι εκτός του ότι χρονικά συμπίπτουν αυτές οι δύο λειτουργίες, αλλά και γιατί οι 3 από τους 6 προϊσταμένους καταδικάστηκαν για εγκλήματα τα οποία τα διέπραξαν ως επικεφαλής και μέλη των δικαστικών συμβουλίων. Επομένως, το να λέμε ότι θέλουμε έναν δημοκρατικό θεσμό, δημιουργούμε μια καινούργια κατάσταση, επαναφέροντας έναν θεσμό ο οποίος ήταν διάτρητος μέχρι σήμερα, νομίζω ότι όχι μόνο μπροστά δεν πάμε αλλά πάμε πίσω.
Επί των ημερών της ΝΔ όχι μόνο ξεκαθάρισε η Δικαιοσύνη κάνοντας την αυτοκάθαρση της, διότι την αφήσαμε ελεύθερη και προχώρησε μόνη της και δημιούργησε την καλή εικόνα την οποία έχει σήμερα, αλλά εκτός αυτού δημιουργήσαμε όλες τις προϋποθέσεις από τα παραδικαστικά και τις διάφορες καταχρηστικές ασκήσεις του αυτοδιοίκητου, να φέρουμε τη δικαιοσύνη σε ήρεμα νερά για να λειτουργεί σωστά, ανεπηρέαστα και μέσα στο πλαίσιο των δικών της αρμοδιοτήτων».
Από το πολιτικό γρφείο
Διαβάστε περισσότερα...

Άρχισε το ματς ανάμεσα στον ΑΣ Τρίκαλα και τον Ολυμπιακό

Η φωτό από την ΕΤ1 που καλύπτει τοη αγώνα.
Διαβάστε περισσότερα...

Δεν κατεβαίνω – δεν κατεβαίνω… με την Πυροσβεστική κατέβηκε

Ένα ασυνήθιστο περιστατικό κλήθηκε να βγάλει εις πέρας σήμερα στις 8:10 το πρωί, η Πυροσβεστική Υπηρεσία Τρικάλων. Ένα γατάκι ανέβηκε πάνω σε δέντρο στη συμβολή των οδών Βύρωνος και Γαριβάλδη στην πόλη των Τρικάλων και...
...δεν έλεγε να κατέβει. Οπότε κλήθηκε η Πυροσβεστική και κατέβασε το γατάκι. Σημ . Η φωτό είναι από το διαδίκτυο gifmania.gr Διαβάστε περισσότερα...

Προστέθηκε το βίντεο από τον αγώνα Βαλτινό – Πετρωτό 0-1

Στο βίντεο μπορείτε να δείτε όλες τις αμφισβητούμενες φάσεις του αγώνα. Στο τέλος του βίντεο μπορείτε να δείτε όλες τις φωτογραφίες.
Διαβάστε περισσότερα...